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一、钵怎么读
1、一种用陶瓷、硬石或金属制成的类似盆而略小的器皿。用来盛放东西或研磨药物。
2、钵多罗（梵语音译词）的简称。和尚盛饭的器具。
一、汉字笔顺：撇、横、横、横、竖提、横、竖、撇、捺、横、
僧人用以裹身的独幅毡。梵语的音译。
僧人的饭单，多用绸片或厚纸折合而成，斋食时用以放置、铺垫钵盂。
佛成道时，四天王各献一石钵，佛受之，重迭为一而用，故称四钵。见《普曜经·四天王上钵品》。
二、带钵字成语
1、⑴名俩香钵成语上面是个名，下面是俩香钵成语
2、【解释】鼎鼎：盛大的样子。版形权容名气很大。
3、【出处】清·李宝嘉《官场现形记》第二十四回：“你一到京打听人家，像他这样大名鼎鼎，还怕有不晓得的。”
4、【用法】多用于人；有时也可用于动物和物。有时含有讽刺或玩笑之意。一般作定语。
5、【辨形】鼎的上部不能写“日”；也不能写作“顶”。
6、【近义词】赫赫有名、名扬天下、举世闻名、鼎鼎大名
7、【辨析】～和“赫赫有名”；都形容名气很大。有时可通用。但～多用于人；偶尔用于事物；不能用于抽象的概念；“赫赫有名”的应用范围较大。可用于人；也可用于事物；具体的和抽象的事物都可用；并含有“显赫”的意思。
8、成语，指取得丰厚的收入、利润，形容挣钱挣得很多
9、指取得丰厚的收入、利润。“果然，被另一家文化公司看中，花高价买下了这个创意，抢先一步占领市场，赚了个盆满钵满。
10、盆丰钵满，成语，指取得丰厚的收入、利润，形容挣钱挣得很多。
11、 [释义]满：满满地；载：装载；归：返回。东西装得满满地回来；形容收获极丰富。也作“捆载而归”或“满车而归”。
12、 [语出]宋·倪思《经堂杂志》：“里有善干谒者；徒有而出；满载而归；里人无不羡之。”
13、 [用法]含褒义。一般用作谓语、定语。
14、 [辨析]～与“不虚此行”有别：～是说收获极大；“不虚此行”只是说有收获；没有白跑一趟。～可以作谓语、定语；“不虚此行”不作定语、谓语；多作分句或“是
15、沿门讬(托)钵:抬不起头。形容极度悲伤
16、击钵催诗:南朝齐竟陵王萧子良曾经在夜里召集学士们，在蜡烛上刻记号，限时成诗。一首诗四个韵八句就刻一寸，以此为标准。文琰却说：“烧一寸蜡烛，才写出八句诗，有什么困难？”于是和令楷、江洪等人一起敲铜钵定韵，要求响声一停，就要写好一首诗，写出的诗都还不错，值得一看。这是文人雅事，后世传为佳话。用以比喻诗才敏捷。
17、衣钵相传:佛教禅宗师徒间传法,常以衣钵为信,称为衣钵相传。后以衣钵相传指师徒之间以技术、学问相传授。
18、⑹钵字五笔输入为，钵字组词及带钵字的成语有哪些
19、【解释】：瓶、钵：和尚盛饮食的器具。指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷，生活简朴。
20、【出处】：唐·贯休《陈情献蜀皇帝》：“一瓶一钵垂垂老，千水千山得得来。”
21、【举例造句】：再见江山，依旧一瓶一钵。宋·李清照《投翰林学士綦审礼启》
22、【用法】：作宾语、定语；用于书面语
23、【注音】ㄆㄣˊㄇㄢˇㄅㄛㄇㄢˇ
24、【解释】广东话常用，指赚的钱很多（取得丰厚的收入、利润）。
25、一、作为西方国家一年中最重要的节日，圣诞节除了能让家人团聚，还会带来购物消费的高峰。今年，英美两国圣诞购物季中商家都赚得“盆满钵满”。
26、二、果然，被另一家文化公司看中，花高价买下了这个创意，抢先一步占领市场，赚了个盆满钵满。
27、三、在京城，大牌歌星频频走穴参加商演，个个赚得盆满钵满，肥得流油。
28、二、虽然黄金水道畅通使物流成本降低，但是工业企业仍然采取多项措施降低成本，提高利润，从而赚得“盆满钵满”。
29、【近义】盆满钵溢、盆满钵丰、盆丰钵满、盆满钵盈
30、⑻孢雾智利籽令裸雇尸吖锻堡嘬箍嫂韩钵昏椭庾嫁这些字里面有什么成语一个关于赵国疆土的故事
31、汉语成语，读音 lì lìng zhì hūn，意思是因贪利而失去理智，不顾一切。
32、出自《史记·平原君虞卿列传》：“鄙谚曰：‘利令智昏。’平原君（赵胜）负冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。”
33、 [释义]满：满制满地；载：装载；归：返回。东西装得满满地回来；形容收获极丰富。也作“捆载而归”或“满车而归”。
34、 [语出]宋·倪思《经堂杂志》：“里有善干谒者；徒有而出；满载而归；里人无不羡之。”
35、 [用法]含褒义。一般用作谓语、定语。
36、 [辨析]～与“不虚此行”有别：～是说收获极大；“不虚此行”只是说有收获；没有白跑一趟。～可以作谓语、定语；“不虚此行”不作定语、谓语；多作分句或“是
37、⑽有“钵”字和“满”字的成语有哪些
38、满腹经纶来：[ mǎn fù jī源ng lún ]：经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
39、满面春风：[ mǎn miàn chūn fēng ]：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
40、满城风雨：[ mǎn chéng fēng yǔ ]：城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。
41、衣钵之传：[yī bō zhī chuán ]：原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
42、托钵沿门：[tuō bō yán mén ]：原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
三、铙的拼音
1、铙，执钟，是中国古代使用的青铜打击乐器之一，其最初的功能为军中传播号令之用。流行于商代晚期，周初沿用。其是铜制圆形的乐器，常和钹配合演奏。
2、铙，是蒙古、藏、纳西、壮、土家、黎、汉等各民族互击体鸣乐器。流行于全国各地，尤以两广、海南、闽浙一带最为盛行。铜制圆形的乐器，常和钹配合演奏。如铙歌(军中乐歌;泛指军歌)；铙挽(铙歌和挽歌)。
3、古代击乐器，形制与钹相似：唯中间隆起部分较小。以两片为一副，相击发声。如：铙钹(一种打击乐器。古称铜钹、铜盘、铜钵)；铙管(鼓吹中的横笛)。
4、商周的铙不单用于军旅，且可用于祭祀和宴乐。殷墟妇好墓出土有五柄成组合的铙，这是至今发现铙组合的更高数字，是为宫廷使用的乐器。《宋史·仪卫志》和《辽史·乐志》载，北宋和辽时，铙曾用于皇帝仪仗中的鼓吹乐里。
5、当时佛教所用铜钹称为铙，宋代马端临《文献通考》载：“铜铙，浮屠氏所用浮沤器，小而声清，世俗谓之铙，其名虽与四金之铙同，其实异”。（宋代《乐书》所载“铜铙”条同此）。浮屠，梵文佛陀之译名。
6、这种铙不是《周礼》所载金铙或西周以来植鸣的大型铜铙或编铙。明、清两代，铙已用于地方戏曲伴奏，清人李斗《扬州画舫录》载，昆曲伴奏曾用大铙。
四、锣钹的拼音
俗称镲。击乐器。铜制，圆形，中间隆起部分大，正中有孔，两片相击发声。形制大小不一。常用于吹打乐及戏曲、歌舞伴奏。
俗称镲。击乐器。铜制，圆形，中间隆起部分大，正中有孔，两片相击发声。形制大小不一。常用于吹打乐及戏曲、歌舞伴奏。
1、掷铙钹：一种打击乐器。古称铜钹、铜盘、铜钵。其围数寸、隐起如浮沤、贯之以韦、相击以和乐。隋唐燕乐法曲中、有铙钹相和之乐。
2、水钹：铜制的打击乐器。形似铙钹而叶片较薄，中央突出部分较小，发音松散。常用於戏曲、曲艺及民间吹打乐中。又叫水钗、荷叶。
3、铃钹：即碰铃。打击乐器，用铜制成，形似小碗，两个为一副，左右手各持一个，相碰发音。多用于器乐合奏或戏曲、歌舞的伴奏。
水钹是一种民族打击乐器，主要流行于云南、广西、湖南等地区的少数民族中，尤其是彝族、壮族、等族群。水钹通常由两个部分组成：一个是具有一定厚度的圆形木板，称为“板”，直径通常在30-50厘米之间，另一个是用铜制成的薄鼓面，与板相互配合使用，称为“钹”。
水钹是一种具有独特韵味的音乐乐器，其音色清脆、明快、响亮。在各种表演、庆典、婚礼等场合中都被广泛使用。在演奏时，钹和板的组合呈现出高低起伏、琴弦和琴声相似的响亮、清脆、优美、悠长的音响效果。
钹与板的组合使用，一般由两人协作来完成，一人击鼓，一人击板。水钹的谱曲技巧多样，表现出了强烈的节奏感和准确性，同时也具备很高的艺术性和观赏性。
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