本篇文章给大家谈谈钵盂的拼音，以及钵盂是干什么用的对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
本文目录
一、"钵"拼音怎么写
1、--------------------------------------------------------------------------------
2、洗涤或盛放东西的陶制的器具：钵子。饭钵。茶钵。乳钵（研药使成细末的器具）。
3、--------------------------------------------------------------------------------
4、僧侣所用的食具,像碗,底平,口略小〖monk'salms-bowl〗
5、吾一瓶一钵足矣。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
6、又如:钵盂(佛家语。是僧侣的覆钟状饮食器皿);钵多罗(佛家语。僧侣的食器)
7、形状像盆而较小的一种陶制器具,用来盛饭、菜、茶水等〖earthenbowl〗。如:瓦钵;饭钵;粥钵
二、钵盂的读音钵盂的读音是什么
钵盂的拼音是：bōyú。注音是：ㄅㄛㄩ_。结构是：钵(左右结构)盂(上下结构)。词性是：名词。
钵盂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.亦作"钵_"。2.僧人的食器。亦指传法之器。
⒈亦作“钵_”。僧人的食器。亦指传法之器。引南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王刘听林公讲，王语刘曰：‘向高坐者，故是凶物。’_更听，王又曰：‘自是__后王何人也？’”唐岑参《太白胡僧歌》：“窗边锡杖解两虎，_下_盂藏一龙。”《西游记》第五三回：“圣僧啊，这_盂饭是孙大圣向好处化来的。”
出家人的饭器。「钵」文献异文作「钵」。
钵盂盛饭菜的食器，多用于佛教徒化斋之用，多为铜、铁等材质，可在诵经时敲击。
《钵盂峰》《放钵石·石上曾经转钵盂》《钵盂峰·农家辛苦靳逢年》
钵盂可揽江湖阔床下钵盂藏一龙或如钵盂覆
盎盂相击盎盂相敲盂方水方沿门持钵
沿门_钵沿门托钵覆盂之固衣钵相承击钵催诗盎盂相敲衣钵相传人君犹盂覆盂之安沿门持钵
1、这钵盂被埋在地下，上面造起一座塔来镇压她，这塔就是竖立在西湖边上的雷峰塔。
2、刚刚你敲打钵盂的声音的确比烟花之地那些丝竹之音好听的多。
3、于此，鸿钧也是光芒包裹全身，只见左手执杖，右手捧钵盂，杖有九节，墨色一片，钵盂内存净水，身后有四灵显现，苍龙白虎，朱雀玄武，吼声阵阵，威风凛凛。
4、朕还有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。
5、舍利子发指眦裂，法宝钵盂直接被他用手捏碎成八块，八块钵盂火箭似得射入云中，舍利子结狮子印后一声爆喝“大慈大悲光明咒。
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三、钵盂的拼音狐钵盂的拼音是什么
钵盂的拼音是：bōyú。注音是：ㄅㄛㄩ_。词性是：名词。结构是：钵(左右结构)盂(上下结构)。
钵盂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.亦作"钵_"。2.僧人的食器。亦指传法之器。
⒈亦作“钵_”。僧人的食器。亦指传法之器。引南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王刘听林公讲，王语刘曰：‘向高坐者，故是凶物。’_更听，王又曰：‘自是__后王何人也？’”唐岑参《太白胡僧歌》：“窗边锡杖解两虎，_下_盂藏一龙。”《西游记》第五三回：“圣僧啊，这_盂饭是孙大圣向好处化来的。”
出家人的饭器。「钵」文献异文作「钵」。
钵盂盛饭菜的食器，多用于佛教徒化斋之用，多为铜、铁等材质，可在诵经时敲击。
《次韵欧阳广明以诗送钵盂》《禅房十事·钵盂》《颂古五首·洗钵盂》
十字街头托钵盂或如钵盂覆钵盂分饭共绳床
盎盂相敲盎盂相击沿门持钵盂方水方
衣钵相承沿门托钵覆盂之固衣钵相传托钵沿门击钵催诗覆盂之安沿门_钵盎盂相敲人君犹盂
1、我抓着紫金钵盂站了起来，内心狂喜，师父啊，徒儿早就知道您老人家年高德勋不会忽悠我的。
2、最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
3、朕还有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。
4、舍利子发指眦裂，法宝钵盂直接被他用手捏碎成八块，八块钵盂火箭似得射入云中，舍利子结狮子印后一声爆喝“大慈大悲光明咒。
5、四人同样轻车熟路的找到各自的工作岗位，拿起铁杵，开始研磨起放入钵盂当中的矿石。
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四、钵盂的意思钵盂的意思是什么
钵盂的词语解释是：1.亦作"钵_"。2.僧人的食器。亦指传法之器。
钵盂的词语解释是：1.亦作"钵_"。2.僧人的食器。亦指传法之器。拼音是：bōyú。词性是：名词。结构是：钵(左右结构)盂(上下结构)。注音是：ㄅㄛㄩ_。
钵盂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈亦作“钵_”。僧人的食器。亦指传法之器。引南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王刘听林公讲，王语刘曰：‘向高坐者，故是凶物。’_更听，王又曰：‘自是__后王何人也？’”唐岑参《太白胡僧歌》：“窗边锡杖解两虎，_下_盂藏一龙。”《西游记》第五三回：“圣僧啊，这_盂饭是孙大圣向好处化来的。”
出家人的饭器。「钵」文献异文作「钵」。
钵盂盛饭菜的食器，多用于佛教徒化斋之用，多为铜、铁等材质，可在诵经时敲击。
《红钵盂花》《钵盂峰·农家辛苦靳逢年》《颂古五首·洗钵盂》
钵盂未信承龙化床下钵盂藏一龙钵盂分饭共绳床
盎盂相敲盎盂相击沿门持钵盂方水方
击钵催诗覆盂之安人君犹盂盎盂相敲覆盂之固沿门_钵衣钵相传盎盂相击托钵沿门衣钵相承
1、有时也用同样的姿态手持钵盂。
2、我抓着紫金钵盂站了起来，内心狂喜，师父啊，徒儿早就知道您老人家年高德勋不会忽悠我的。
3、刚刚你敲打钵盂的声音的确比烟花之地那些丝竹之音好听的多。
4、最后还是如来老佛爷道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
5、朕还有一个紫金钵盂，送你途中化斋而用。
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五、钵怎么读 拼音
1、钵，汉语二级字，读作钵（bō），洗涤或盛放东西的陶制的器具：钵子。饭钵。茶钵。乳钵，研药使成细末的器具。形声。从金，本声。僧人的食器。僧侣所用的食具，像碗，底平，口略小吾一瓶一钵足矣。又如：钵盂；钵多罗；形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等。如：瓦钵；饭钵；粥钵。
2、钵，比丘六物（三衣、钵、坐具、漉水囊）之一。又称钵多罗、波多罗、钵和兰等。意译应器、应量器。即指比丘所用的食具。其种类有铁钵、瓦钵之别。持钵行乞称为“托钵”。由于比丘持钵以应受别人的饮食，故钵亦称应器。钵者有六种，铁钵、苏摩国钵、乌伽罗国钵、优伽赊国钵、黑钵、赤钵。大要有二种，铁钵、泥钵。
3、钵的颜色，应熏为黑色或赤色，即《四分律》所说的黑钵、赤钵。《摩诃僧祇律》卷二十九中说瓦钵当熏成孔雀咽色，毗陵伽鸟色，或是鸽色。铁钵则作钵炉，以阿摩勒核、佉陀罗核、巨摩、竹根熏之。关于容量，《四分律》卷九举出大、中、小三种。大者三斗，小者一斗半。但是根据唐代的量法，应是一斗至五升之间。
4、钵钵鸡是一种四川传统名小吃，属于川菜系。从清代流传至今已有上百年的历史。是以陶器钵盛放配以麻辣为主的佐料，加上多种调料的去骨鸡片拌和而成。有皮脆肉嫩，麻辣鲜香，甜咸适中的特色。吃奶汤面时配以钵钵鸡，别具风格。1990年获成都市个体名小吃优质奖，1991年被成都市人民 *** 命名为优质名小吃。
5、比较出名的有钵客藤椒钵钵鸡、祥和祥钵钵鸡；钵钵鸡一听其名，就觉得很新奇，“钵钵”其实就是瓦罐，钵外面是画着红黄相间的瓷质龙纹，钵内盛放配以麻辣为主的佐料，菜品在特珠殊加工后用签串制，晾冷浸于各种口味的佐料中，食用时自取自食，除味道悠长外更添情趣盎然。有着深厚的历史渊源。钵钵鸡食用方便，多种口味可选择。
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