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本文目录
一、无的拼音和组词和笔顺
1、无的拼音：wú；笔顺：横-横-撇-竖弯钩
2、组词有这些：无人区、无锡、天下无双、两小无猜、无敌天下、无极、无忧无虑、无聊、国士无双、永无止境、南无阿弥陀佛、无地自容、无限、无忧、无懈可击、一无所有、无忌、无为、无敌、无底洞、无缝钢管、独一无二、无赖、无题、无名、无罪、无所谓、无双、无可厚非、无名指、后会无期、无法无天、无为而治、心无旁骛、攻无不克、无患子
3、说文解字：【卷十二】【_部】武扶切（wú）；（𣠮/无）亡也。从亡𣞤声。无，奇字无，通於元者。王育说：天屈西北为无。
4、说文解字注：（𣠮/无）亡也。凡所失者，所未有者，皆如逃亡然也。此有无字之正体，而俗作无。无乃𣞤之隶变，𣞤之训丰也，与无义正相反。然则隶变之时，昧於亡为其义，𣞤为其声，有声无义，殊为乖缪。古有_𣞤为𣠮者，要不得云本无二字。汉隶多作𣠮，可证也。或_亡为无者，其义同，其音则双声也。
5、从亡，𣞤声。按，不用莫声，而用𣞤声者，形声中有会意。凡物必自多而少而无，《老子》所谓“多藏必厚亡”也。武夫切，五部。古音武夫与莫胡二切不别，故无、模同音，其转语则《水经注》云燕人谓无为毛，杨子以曼为无，今人谓无有为没有，皆是也。无，奇字无也。谓古文奇字如此作也。今六经惟《易》用此字。
6、通於元者。元俗刻作无，今依宋本正。《礼运》曰：“是谓合莫。”注引《孝经》说曰：“上通元莫。”正义云：“上通元莫者，《孝经纬》文。言人之精灵所感，上通元气寂寞。引之者，证莫为虚无也。正本元字作无，谓虚无寂寞，义或然也。”按，此注疏，今本_误不可读，而北宋本可据正。
7、疏正本字当是定本之误，谓郑引上通元莫，颜师古定本作无莫也。依许云：“通於元者，虚无道也。”则《孝经纬》必作元莫矣。盖其义谓上通元始，故其字形亦用元篆，上_於一。虚无道也。谓虚无之道，上通元气寂寞也。《玉篇》曰：“无，虚无也。”奇字之无与篆文之𣞤，义乃微别。许说其义，非仅说其形也。
8、王育说：天屈西北为无。此称王育说，又无之别一义也。亦说其义，非说其形。屈犹倾也，天倾西北，地不满东南，见《列子》及《素问》。天倾西北者，谓天体不能正圜也。
二、臂的拼音和组词和部首
2、臂的组词是：攘臂、手臂、胳臂、臂助、悬臂、臂力、前臂、臂膀、膀臂、振臂、力臂、臂鞴、断臂、怒臂、臂障、锲臂、臂缚、连臂、踏臂、努臂、通臂、镂臂、臂长、系臂、女臂、交臂、半臂、重臂、骈臂、臂搁、臂鹰、袒臂。
臂，汉语一级字，读作臂（bì或bei），臂（bì）：从肩到手腕的部分：臂力。臂腕。臂肘。左膀右臂。助你一臂之力。臂（bei）：胳臂见“胳”。形声字。
说文：“臂，手上也。从肉，辟声。”《广雅·释亲》：“肱谓之臂。”今谓之“胳臂”。引申之，动物的前肢也称“臂”。《庄子·人间世》：“汝不知乎螳蜋乎？怒其臂以当车辙。”又器械上似臂的部分也称“臂”。《墨子·杂守》：“梯两臂长三尺。”
臂康熙笔画：19画部外笔画：13画。《唐韵》《集韵》《韵会》义切，音嬖。《说文》手上也。《广韵》肱也。《增韵》腕也。《正字通》今谓自肩至肘曰臑，自肘至腕曰臂。
释名臂，裨也，在旁曰裨也。《又》殿也，高厚有殿遌也。《山海经》大荒之中有人，反臂，名曰天虞。《又》长臂国，捕鱼水中，两手各操一鱼。又牲之肩脚亦谓臂。《礼·少仪》大牢则以牛左肩臂臑，折九箇。《疏》臂臑，谓肩脚也。
三、庄组词和拼音和部首
庄的拼音：zhuāng；部首：广；庄的组词：庄稼、庄重、康庄大道、庄园等。
释义：意思是指传统农学将农业简单定义为种庄稼，最为普及的应是人们日常所食用的一些谷物，最为盛行的，即为“五谷”一说是黍、稷、（大、小）麦、菽（大、小豆）、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。
出处：柳青《铜墙铁壁》之一章：“河滩上有树，河坪地里还有庄稼。”
释义：汉语词语，意思是指（言语、举止）不随便，不轻浮。
出处：《新唐书·李暠传》：“暠，美风仪，以庄重称，当时有宰相望。”
拼音：kāng zhuāng dà dào。
出处：《尔雅》曰：“四达谓之衢，五达谓之康，六达谓之庄。”
释义：指乡村的田园房舍；大面积的田庄。中国古代包括有住所、园林和农田的建筑组群。
出处：《旧唐书·狄仁杰传》：“（寺院）水碾庄园，数亦非少。”
1、宫苑门前的那两尊石狮子充满威严和庄重。
2、老教授庄重的仪表和精辟的论述,令人肃然起敬。
3、广阔的松辽平原生长着茂密的庄稼。
4、黑油油的土地生长着茁壮的庄稼。
5、田野里的庄稼长得密密层层的，今年一定会有好收成。
6、原本造型庄重的山河，周围添了几朵云气缭绕，立刻让人感受山河大地中生命的律动，从各个角度玩赏更是气象万千。
7、如果通往美景的道路不是一条引人入胜的曲折小径，而是一条简便易行的康庄大道，那时的美景还是美景吗？
8、只要走完这条小径，就是直通城市的康庄大道。
9、只要肯向上进取，你的未来绝对是一条康庄大道。
10、因为他平时不断努力，才能走上康庄大道，一帆风顺。
四、填组词和拼音字
解释：1.把低洼的地方垫平；把空缺的地方塞满。2.补充。3.填写，按要求在表格、单据等的空白处写上（文字或数字）
【填安】：1.镇定，安定。填，通"镇"。
【填榜】：1.科举时代将考试录取者的姓名写在榜上，谓之填榜。
【填报】：填表上报：每周～工程进度。
【填补】：补足空缺或缺欠：～缺额。
【填仓】：旧俗正月二十五为填仓节，往粮囤里添点粮食，表示吉利，并且吃讲究的饭食。...
【填仓日】：1.指旧俗正月二十五日的填仓节。
【填池】：1.即奠彻。谓撤去遣奠。古丧礼，柩车出发当天的祭祀谓遣奠。《礼记．檀弓上...
【填充】：（1）填补（某个空间）：～作用。（2）教学中测验的一种 *** ，把问题写成...
【填词】：按照词的格律作词，因为必须严格地按照格律选字用韵，所以叫做填词。
【填阏】：1.亦作"填淤"。2.淤泥。亦指沉积;淤塞。
【填发】：1.填写发给(票据_证件等)。
【填方】：土木工程施工时填的土石方。
【填房】：1旧时指女子嫁给死了妻子的人。
五、曰组词和拼音
1、或曰huò yuē：有人说，有的人说，某些人说。这是设问。或，不定代词，不是连词里的或。
2、一曰yī yuē：标举项目用语。
3、曰若yuē ruò：是一个汉语词语，是助词。
4、读曰dú yuē：古代注音兼释义用语，表示注释古书中的同音假借字。
5、子曰行zǐ yuē xíng：儒家经典《论语》上常见“子曰”一语。旧时因以“子曰行”谓以宣扬儒家之道为行业，有时含嘲讽意。
6、泥曰ní yuē：原意是指火的熄灭或风的吹散。后为印度古代一些宗教的通用术语。
7、美其名曰měi qí míng yuē：美其名曰，是中国汉语内的一个词汇，给予一个好听的名字（名称）叫做……。
8、美名其曰měi míng qí yuē：意同“美其名曰”，把一件事或者一个物件叫上一个好名字，可以用于褒义也常常用于贬义。
9、子曰诗云zǐ yuē shī yún：子：孔子，儒家创始人。诗：《诗经》，儒家主要经典之一。泛指儒家典籍。也指引经据典。
10、火曰炎上huǒ yuē yán shàng：事物和现象的五行归类——火之类比推演。
11、曰若稽古yuē ruò jī gǔ：顺考古代之道理。
12、诗云子曰shī yún zǐ yuē：泛指儒家经书上的言论。
13、或告之曰huò gào zhī yuē：有的人说，有另一种声音。
14、答曰dá yuē：回答道、回答说。
15、孔子问于守庙者曰kǒng zǐ wèn yú shǒu miào zhě yuē：孔子问守庙的人说。
六、著拼音组词
著的拼音是zhù，组词是著述，著名，著称，见微知著等，相关信息如下：
1、著述，作为动词的话，可以理解为编写，编纂书籍，作为名词的话，可以理解为对撰写的书籍的描述。在现代，著述这个词多用在颇有名望的专家身上。例如，他这段时间闭门不去，专心于他的著述；他最近的著述，获得了学术界的一致好评。
2、著名的含义是有名，例，李时珍是明代的著名药物学家。吐鲁番的葡萄很著名。指有名气、有影响力的人，特指在某个领域中的有名望的人；名著则是指不仅有巨大名气的书，此书还要让人读后有感悟，对人的思想有启发。
3、见微知著，释义是，见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》，事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。微，微小。著，显著。例句，好好培养你见微知著的能力对你今后的发展会有很大的帮助的。
1、组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。不能组人名、地名、专有名词等。组词结构主要可分为呼应式、串珠式、叙事式、并列式以及和声联章式。
2、词性，词性指以词的特点作为划分词类的根据，包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词等单纯词与合成词，单纯词由一个语素构成，包括单音节单纯词和多音节单纯词。合成词由两个或两个以上的语素构成，包括复合式和附加式。
3、组词作为初等学校语文练习内容，可以有多种形式，比如，一字开花、多音字组词、同音字辨析组词、形近字辨析组词等。褒义词、贬义词与中性词，褒义词带有褒扬、喜爱、尊敬等肯定评价；贬义词带有贬斥、厌恶、轻蔑等否定评价；中性词无所谓肯定或否定评价。
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