大家好，关于碑帖的拼音很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于帖子的拼音的知识，希望对各位有所帮助！
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一、碑帖临摹是什么意思
[a rubbing from a stone inscription]石碑的拓本
石刻、木刻文字的拓本或印本，可供学习书法用。
明曹昭《格古要论·古墨迹论上》：“用纸加于碑帖上。向明处以游丝笔圈却字画，填以浓墨，谓之响搨。”清钱泳《履园丛话·艺能·书》：“之一等有绝顶天资可以比拟松雪、华亭之用笔者，则令其读经史，学碑帖，游名山大川，看古人墨迹，为传世之学。”曹禺《北京人》之一幕：“每天晚上他由书房归来，必须在祖父屋里背些《昭明文选》、《龙文鞭影》之类的文章，偶尔还要临摹碑帖，对些干涩的聪明对子。”
碑帖，过去俗称“黑老虎”，它既是一种有文化历史内涵，又有艺术品位和工艺加工三者相结合的艺术品。
我们的前辈为了记述前朝重要事清和隆重庆典等，把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手，刻凿在悬崖和石碑上，因此碑石就有多重性的艺术内容，还经过裱装成轴或册页，这样就成了碑帖。碑帖是碑和帖的合称，实际“碑”指的是石刻的拓本，“帖”指的是将古人著名的墨迹，刻在木板上可石上汇集而成。在印刷术发展的前期，碑的拓本和帖的拓本都是传播文化的重要手段。以后人们为了学习书法，或作历史资料都要学习这些文字资料。为此，这些“碑帖”就有真实性、时间性、工艺性和艺术性。由于文化商品能在市场流通，也就有经济的价值，所以鉴赏就成为重要手段。
认识古代留下的各种拓本，重要的是对原石的鉴别，由于原碑石被毁，因此，仅存的原拓本或孤本，就会价值连城。据史料记载，宁代黄庭坚曾有记孔庙碑的“贞观刻”，以千两黄金所购得。这说明了虞世南《孔子庙堂碑》的价值。然而到以后翻刻的“成武本”、“西安本”，翻刻本的质量不及原拓本。 1920年，大收藏家罗振玉公开出售由他鉴定的明拓本《西安本庙堂碑》，价值140大洋，张叔末藏《成武本庙堂碑》值120大洋。
由于价值规律的作用，真正学习鉴赏碑帖，成为许多收藏者的兴趣，从对碑帖的整体认识来说，鉴赏也是由表及里，有各个不同的侧面。首先映入眼帘的是拓本的装潢，各种旧拓本特别是古拓本，有不同时期的式样，因此，“经折装”、“蝴蝶装”、“线装”等都反映出材料和裱装时代特征，再是对拓本纸张和拓本具体的墨色和效果，这则是对材料和技法的客观分析了。
南宋以后，碑帖的制伪高手越来越从拓法上和刻石上下功夫。所以进一步鉴别出书法的风格、用笔等，这就成了鉴赏中的主要依据。再有鉴别碑帖的辅助依据，即题签、印鉴、题跋等这些文字，都能帮助我们鉴定真伪。
碑的称谓最早始于汉。据清代《说文》学家王筠的考证，最早的碑有3种用途，即宫中之碑，竖立于宫前以测日影；祠庙之碑，立于宗庙中以拴牲畜；墓冢之碑，天子、诸侯和大夫下葬时用于牵引棺木入墓穴。由于这些实用的目的，最早的3种碑上都是没有文字图案的。
帖最早指书写在帛或纸上的墨迹原作。后来写得优秀的墨迹难以流传，于是把它们刻在木头、石头上，可以多次拓制，这样就把刻于木石上的这些原来的墨迹作品及其拓本统称为帖。
认真概括起来，碑、帖有以下几方面的区别：
1. *** 目的不同最初的碑没有文字，后来为托顽金之坚以期永垂后世，在碑上增加了文字，并且从最初的随意刻画到庄重严整、一丝不苟，其主要目的是追述世系、记叙生平、歌功颂德，而不是传扬书法，所以书者可以是名家，也可以不是名家。唐以前的碑多不署书者姓名，可以看出碑是重内容而轻书写的。刻帖的目的是传播书法，为书法研习者提供历代名家法书的复制品，所以书法的优劣是它的选择标准。只要是名家的书作精品，即便是只言片语的一张便条，也照样收入，很少顾及内容。
2.书体不同碑的历史悠久，所用书体在隋以前都是庄重肃穆的篆、隶、楷书。直至唐太宗御笔亲洒，才开始有行书入碑。草书刻碑除升天太子碑外，绝少有。而刻帖一事始自赵宋，多数是诗文简札，所以行、草书及小楷居多。
3.形制不同碑是竖立在地面上的石刻，多数是长方形，也有圆顶、尖顶的，虽然有一面字的，但也有两面以至于四面刻字的。丰碑巨碣动辄丈余高，气势宏伟。帖因为多取材于简札、书信、手卷，故高度一般在一尺上下，长则一尺至三四尺，呈横式，多为石板状，只在正面刻字。另外，帖有木刻的，碑则绝少。
4. *** *** 不同南朝梁以前，碑一般是书丹上石，即由书写者用朱笔直接把字写在磨平的碑石上，再经镌刻。刻碑者往往可以因循刀法的方便而使字的笔画有风格上的变化，即与原书丹之字略有出入，还有的碑刻甚至未经书丹而直接奏刀。其字融入了刻工的艺术情趣，有极浓的金石味道，非毛笔书写所能体现，实际上是书者与刻者的共同创造。而刻帖都是摹勒上石，就是先将墨迹上的字用透明的纸以墨摹下来，然后用朱色从背面依字勾勒；再拓印上石，最后刻，比碑多出两道工序。虽然程序复杂，但刻帖要求忠于原作，尽力毕肖，每道工序均不得搀入己意，所以精品帖本可以达到乱真的水平。
古代碑帖作伪有重刻和翻刻法、伪刻法、嵌蜡填补、染色充旧、题记作伪、影印和锌版、刮、补、涂墨、套配、印章、墨气和装潢作伪等手段。
重刻和翻刻即原物已毁或早已失传，因而重刻的叫重刻本。这种本因为原石不存在，拓本又极稀少，或已成为孤本，或者根本就没有传下来，因此重刻本的价值不可低估。但重刻本往往不只一种，也有先后、优劣之分。如秦《峄山碑》传说为魏武推倒，邑人火焚而不传。杜甫尝有云：“峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真”，则可见唐时已有摹本，惜今也不传。今所传者，唯宋淳化四年八月郑文宝以南徐铉摹本，重刻于长安。嗣后以长安本为祖本转为摹刻的有绍兴、浦江、江宁、青社、蜀中、邹县等地。
另一种原因尚有人间，因路远推拓不便，或因年代远字迹模糊缺损，碑商依旧拓重刻冒充原石的叫做翻刻本。翻刻本大都仓促刻成，刻工又多半是文盲，字画错谬很多，而且原碑尚在，因此没有什么价值。这类刻本乾隆、嘉庆以后种类很多，有石刻、木刻、灰漆、泥墙刻等。其中尤以瓦灰拌生漆或泥土制版翻刻的最多，因本轻利重翻刻便易，较木石刻的更为粗劣，而流通上市的也最多。翻刻本的名目上至秦汉，大至四山摩崖，无所不有。雕版一次往往只拓四五十份，也有拓十几份的。版即损坏的。因此初拓还比较逼真，到后来就面目全非了。
伪刻是假造者根据书本上的资料，杜撰成文，书写刻成的叫伪刻。伪刻因为是没有根据的杜撰，更不如翻刻，毫无价值可言。伪刻为了骗取人们的信任，往往谎称某月某地出土。有的以拓片骗人，有的干脆连石刻一起出售。如汉《营陵置礼碑》、《张飞立马铭》、《陶宏景墓志》等就是这类伪刻。汉碑伪作，明代已经不少，且书法面貌酷似，没有一定经验的人，很容易信伪为真。
清中叶以来考据学很盛行，后来定海方若又著《校碑随笔》一书，专论名碑字画损泐年代，如汉《庐江太守衡方碑》，碑内“将”字未损，为明末清初时拓。北魏《马鸣寺碑》尚未断裂是道光以前拓本。作伪的就依其说，将原碑损坏字或断裂处，在碑上嵌蜡填补以充旧拓。故凡旧拓帖发现在考据处显得笔力软弱可疑的，或者发现纸墨不够年代，绝色不正路的，都要引起注意，非经仔细研究，万不能随便论断。
碑帖临摹和练习字帖的 *** 一样，都是为了能学好书法。
二、字帖的拼音是什么
2.字帖（儿）便条；写着字的小纸片；练习写字的本子。
字帖的种类可以按照字体划分，也可以按照是否真迹来划分。
字帖按字体划分，可以分为楷书、草书、行书、隶书、篆书五种字体。
字帖按是否真迹划分，可以分为碑帖和墨迹。
碑帖是根据刻在碑石上的字迹塌拓下来的字帖。
墨迹是书写者直接写在纸张、绢帛等媒介物上的墨色痕迹。
三、帖的读音和组词
帖服。对约束、控制或权威命令顺从的 [obedient]
塞外蛮人方帖服,水边鬼卒又猖狂。——《三侠五义》
又如:伏伏帖帖;俯首帖耳;帖帖(形容帖伏收敛的样子;温顺,服帖);帖伏(折服,顺从不反抗);帖胁(拘束不展)
安置妥帖平不颇。——韩愈《石鼓歌》
又如:帖然(安定);帖泰(安宁;安定)
又如:帖息(平静无声);帖妥(静止不动)
对镜帖花黄。——《乐府诗集·木兰诗》
如:帖黄(贴黄。唐时敕书用纸。凡有更改的地方,仍以黄纸贴之)
因帖卧床上,剑至果高。——《世说新语·假谲》
又如:帖骑(贴身于马上);帖席(贴卧席上);帖伏(贴地而伏)
砌垒 [build by laying bricks or stone]
帖石防溃岸。——唐·杜甫《早起》
臣计天下编户,贫弱者众,有卖舍、帖田供王役者。——《新唐书·李峤传》
[submissive;docile;obedient]服贴;顺从
府帖昨夜下,次选中男行。——杜甫《新安吏》
又如:帖发(行文发送);帖写(清时衙门中的抄写小吏);帖头(差役)
一季无讼,即书户帖,连庄帐付之,以为地符。——《宋史》
写有简短文字的柬帖 [invitation]。
如:名帖;拜帖;盟帖;庚帖;请帖;下帖子;回帖;谢帖
书面的或印刷的通告或公告 [notice]。
科举时代明经科的考试名目 [examinations]
题赋曰帖,故唐制帖试士曰试贴。——《通俗文》
又如:帖恬(科举考试的一种程式文章);帖经(帖文。唐代科举考试的一种 *** );帖试(帖括。以帖经试士)
箭头破帖浑无敌。——唐·贾岛《上邠宁邢司徒》
旧时妇女置放缝纫用品的器物 [box]
启帖理针线,非独学裁缝。——唐·孟郊《古意》
以纸帖之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
(形声。从巾,占声。本义:古代字写在布帛上叫帖)
帖,帛书署也。——《说文》。段玉裁注:木部曰:“检,书署也。”木为之谓之检,帛为之则谓之帖,皆谓幖题,今人所谓签也。”
府帖昨夜下,次选中男行。——杜甫《新安吏》
铭功纪事的石刻称“碑”,书疏称“帖” [tablet]。
如:晋代王羲之有《姨母帖》、《快雪时晴帖》
又指石刻、木刻的拓本,书画的摹临范本 [copy]。
对联;联语 [antithetical couplet]
金子友来乞楹帖。——《瓯北诗话》
学习写字时摹仿的样本：碑～。字～。画～。
郑码：LIIJ，U：5E16，GBK：CCFB
笔画数：8，部首：巾，笔顺编号：25221251
a book containing models of handwriting or painting for learners to copycardinvitationnoteobedient
写着生辰八字的纸片：庚～。换～。
量词，用于配合起来的若干味汤药：一～中药。
郑码：LIIJ，U：5E16，GBK：CCFB
笔画数：8，部首：巾，笔顺编号：25221251
a book containing models of handwriting or painting for learners to copycardinvitationnoteobedient
郑码：LIIJ，U：5E16，GBK：CCFB
笔画数：8，部首：巾，笔顺编号：25221251
拼音：jiéjiē注音：ㄐㄧㄝˊㄐㄧㄝ简体部首:纟,部外笔画:6,总笔画:9
繁体部首:糸,部外笔画:6,总笔画:9
笔顺编号:551121251四角号码:24161 UniCode:CJK统一汉字 U+7ED3
◎系（jì），绾（wǎn）：～网。～绳。～扎。
◎条状物打成的疙瘩：打～。蝴蝶～。
◎聚，合：～晶。～识。～盟。～交。～集。～合。～党营私。
◎收束，完了（liǎo）：～账。～局。～案。～果。～论。归根～底。
◎植物长果实：开花～果。～实。
kink kn. knot produce ties vinculum
【释义】长出果实：开花结果｜树上结了不少梨。
【结实】#jiēshi①坚固耐用：牛仔裤很结实。②健壮：身体很结实。
〖例句〗要使房屋坚久耐用，就要把地基打结实。
===================关于这个字的更多的信息=================
旧时向官府承担责任或承认了结的书面的字据
诚信者,天下之结也。――《管子》
⒈系，编织，扎缚：打～。～绳。～毛衣。张灯～彩。〈引〉问题所在处：症～。又指编结成的东西：活～。蝴蝶～。
⒉聚，凝聚：水已～冰。～晶体。
⒊合，联合：～合。～社。～交。
⒋了毕，收束：～业。～束。～账。
⒍搭，构建：～庐在人境（庐：房子。人境：人间）。
①各个组成部分的相互排列搭配：文章～构。经济～构。
②建筑物上承担重力的构造：砖木～构。
③内部构造：组织～构。机器～构。
②事情的终了或发展到一定阶段：那件事已有了～果。
③旧小说中指将人杀死：～果了那厮的性命。
⒈植物长果实或种子：这棵梨树，今年刚～果。
③健壮：他虽老，但身体很～实。
⒀通"埝"。陷下。姓。殷祖己之后迁于挚，分为挚执二姓。《随巢子》有执无鬼。
①结扣。《灵枢·九针十二原》：“犹雪污也，犹解结也。”
②束，绑。《素问·至真要大论》：“腘如结，腨如别。”
③结聚，连结。《灵枢·经筋》：“足太阳之筋，起于足小指，上结于踝。”
④凝结。《素问·六元正纪大论》：“大寒乃至，川泽严凝，寒雰结为霜雪，甚则黄黑昏翳。”
⑤指结脉。《素问·平人气象论》：“结而横，有积矣。”
⑥屈曲。《灵枢·本脏》：“六腑亦有大小长短厚薄结直缓急。”
⑦气血郁滞。《灵枢·阴阳二十五人》：“结而不通者，此于身皆为痛痹。”
关于碑帖的拼音，帖子的拼音的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
