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本文目录
一、待的多音字组词是什么
1、待见待遇待诏待罪待字待会待制待次待人待慢待漏待命待业待客待年
2、待教待续待时待沽待旦待用待机待物待到待得待放待等待间待问待女
3、待要待望待承待尽待阙待茶待闲待哺待东待毙待兔待价待中待伴待期
4、待办待贾待报待聘待接待考待举待好待优待古待欲待道待养待须待役
5、待取待腊待潮待除待查待决待交待对待补待泮待亏待差待终待弊待绝
6、待替待援待刚待敌待信待贤待扣待禄待令待试待选待衅待臈
7、虐待期待款待交待等待管待接待招待担待对待有待不待厚待看待宽待
8、优待耽待相待亏待慢待可待留待何待礼待顾待欲待给待眷待薄待直待
9、企待坐待自待却待恰待躭待哺待须待苛待信待迎待冷待欢待敢待倚待
10、苦待宾待便待渴待翘待亲待凝待知待本待宠待幸待器待懒待才待当待
11、拟待任待少待立待守待延待处待供待应待展待才待外待资待殊待叔待
12、遇待陪待异待停待行待偏待酷待酬待哺待支待株待要待急待亟待待价而沽
13、待人接物待字闺中待贾而沽待月西厢待理不理待时而动待答不理
14、待搭不理待兔守株待时守分待业保险
15、相待如宾不待蓍龟更待干罢无待蓍龟
16、守株待兔以逸待劳嗷嗷待哺守先待后枕戈待旦整装待发坐以待毙百废待兴
17、束手待毙含苞待放百废待举坐以待旦秉烛待旦藏器待时优惠待遇自不待言
18、迎风待月郭伋待期百凡待举席珍待聘篦头待诏韬晦待时安眉待眼逸以待劳
19、轹釜待炊宽以待人以佚待劳刻不待时坐而待弊决不待时用逸待劳坐而待毙
20、亡不待夕誉必待试百端待举折节待士无千待万悬鼓待椎安坐待毙枕戈待敌
21、女招待员坐而待旦束手待死敛手待毙翦发待宾枕戈待命遵养待时
22、迫不及待严阵以待倚马可待拭目以待指日可待刮目相待急不可待时不我待
23、急不及待虚位以待企足而待翘足而待虚左以待计日而待以礼相待扫榻以待
24、跷足而待计日可待竭诚相待另眼看待计日以待企踵可待严陈以待另眼相待
25、赤诚相待括目相待翘足可待迫不可待冷眼相待拭目而待同等对待枕戈以待
26、【释义】①等待;等候:待业|严阵以待|期待。②对;对付:待客|接待|优待。③将要;打算:正待出门, *** 铃响了|待说不说。
27、【待人接物】 dài rén jiē wù跟别人接触往来或处。
28、〖例句〗妈妈常教育我待人接物一定要诚恳有礼貌。
29、【待遇】 dài yù①对待人的情形、态度、方式:周到的待遇。②物质报酬;工资福利。
30、〖例句〗小明在那家公司受到的待遇很好。
31、由于我们的工作出色,公司给了我们优厚的待遇。
32、(形声。从彳,寺声。本义:等待,等候)
33、窃待于下风。――《庄子·渔父》
34、多行不义,必自毙,子姑待之。――《左传·隐公元年》
35、吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。――《史记·项羽本纪》
36、应圣主求贤之意,而公(袁可立)不待矣!--明董其昌《节寰袁公行状》
37、与其坐而待之,孰若起而拯之。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》
38、待君久不至,已去。――《世说新语·方正》
39、又如:待年(等待长大。指女子待嫁);待贤(等候贤人);待诏(等待任职的诏令);待时(等待时机)
40、待 dāi停留:~会儿再走。又见dài。
41、竢也。立部曰。竢待也。从彳。寺声。徒在切。一部。今人易其语曰等。
42、【待定系数法】〈数〉对于一个算式,如果已知所求结果具有某种形式,那么可以引入一些尚待确定的系数来表示结果,使给定的算式和结果之间建立起恒等式,进而通过对所得到的恒等式的变形或代换,以确定这些系数,从而得到所求的解的解题 *** 。
43、【待价而沽】现代意为,等待有了高的价格再出售。典出《论语》,子贡问孔子:"有一块美玉(喻贤能之人),是找个柜子藏起来(隐士的做法),还是应该把它卖掉(出仕)?"孔子曰:"沽之哉!沽之哉!吾待贾者也。"孔子当然是支持出仕的,所以连说了两个"卖了吧",但是其中的"贾"字解释有不同意见:贾作商人解,则待贾者即等待识货之人;价字本作"价",古"贾""价"互通,故贾亦可作价格解,这就是代价而沽这个词的来源。如果作价格解释,那么这个价格应当是售卖与收买双方谈价的成交价格。孔子从政是要谈价的,因为他不是商人而是士人。作为士人就需要考虑两个问题:我的价格对方接受吗?对方的价格我接受吗?对于孔子而言,他的出价见《论语·阳货》篇:"夫召我者,而岂徒哉?如有用我者,吾其为东周乎!"杨伯峻将这句话译为:"那个叫我去的人,难道是白白召我吗?假如有人用我,我将使周文王、周武王之道在东方复兴。"用白话说就是:要用我可以,你得用我的 *** ,而我的 *** 就是文武之道。孔子在出仕时是要讲价的,必须行"仁政",否则免谈。这是有证据的,《史记·孔子世家》记载,孔子不得仕,子贡就提出:"夫子之道至大也,故天下莫能容夫子,夫子盖少贬焉?"立刻遭到孔子的批评,士人出仕,人可以受委屈,但是道不能不行。即便是被孔子经常批评的子路也说(见《论语·微子》篇:"君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。"),看起来"仁政"是行不通的了,但是作为士人,之所以要出仕,完全是为了行"义"啊。这个"义"就是"知其不可而为之"的社会责任感。正因为孔子是有社会责任感的士人,所以他讲价一定是要对方接受自己的条件,而不是现今人们所说的:只要老板给的价格高就卖了吧。现代 *** 之所以如此,一方面原因是供过于求,回旋余地少;但更重要的是另一方面,现代人已失去"士气",没有士气当然说起话来就没有底气。所以,待价而沽,一定要等那个识货的人出现,否则就必须将价,讲价不成则交易不成。诸葛孔明就是等识货的,孔子就是讲价的。
44、【待理不理】像要答理又不答理,形容对人态度冷漠。
45、【待人接物】对待别人,应接事物。指与别人相处。
46、①〈古〉接待:齐人亦以此重之,~甚厚。(《南史·王琳传》)
47、②对待;看待:平等~、受到冷淡的~。
48、③享有的权利、物质报酬等:政治~、福利~、~优厚。
49、【待字】〈书〉指女子尚未定亲。(字:许嫁)
50、【亟待】亟待jí dài迫切等待。
51、例如:"这个低收入家庭突生变故,亟待善心人士的援助。"
52、音同形近的通假----六书中的形声字,有一些字左边是部首,代表义符,而右边代表声符。例如江河二字,左边水为部首,是义符,右边为声符。宋人王圣美称之为右文,即依字的形体右边相似或基本相似,又是同音,可以假借。待、时、持--《易经·下经·归妹》:"九四。归妹愆期。迟归有时。"王弼解说:"愆期,迟归,以待时也。"按"时"当读为"待"。《书经》言:"归愆期迟归有待。"故《传》申之说:"愆期之志,有'待'而行也。"《释文》:"有待而行也。"本来"待"作"时",是传文"有待"或借"时"为之。愈知经之"有时"为"有待"之假借。按之"时"古音"始"又读为"是",而"待"古音"殆",殆又音"以"。以、始、是三音相近,义亦相通。再者,古无舌上音,齿音亦多作舌头,时读如待。(参见章太炎《新方言》之一)由此又得"待"同"持"。《周礼》:"射则赞张侯,以旌居乏而待获。"杜子春解说:"待当为持,书亦或为持。"(钱大昕《声类》卷三)所以时、持、待,自然同音同义。
二、侯组词拼音
1、侯的读音:【hòu】,【hóu】,组词有河侯、封侯等。
2、河侯、封侯、粉侯、方侯、地侯、邦侯、邵侯、长侯、彻侯、史侯、守侯、兽侯、蜀侯、通侯、伍侯、翕侯、细侯、乡侯、夏侯、选侯、县侯、屑侯、邺侯、眼侯、隐侯、诸侯、君侯、郡侯、鞠侯、阿侯、康侯、侯牧、侯封、侯门、进侯、建侯、虎侯、侯服、侯圻、侯头、侯甸、侯刚、侯者、侯白、侯卫、侯国、侯家、鬼侯。
3、孟侯、明侯、留侯、莫侯、欧侯、宁侯、彭侯、木侯、邑侯、袭侯、王侯、元侯、重侯、醉侯、小侯、熊侯、悬侯、阳侯、射侯、素侯、尊侯、条侯、亭侯、武侯、五侯、贤侯、贵侯、关侯、干侯、负侯、甸侯、大侯、藩侯、豹侯、柏侯。
4、白侯、三侯、散侯、弛侯、昌侯、布侯、采侯、贯侯、丰侯、侯道、侯社、侯畿、侯爵、侯禳、侯度、故侯、公侯、列侯、空侯、麋侯、伦侯、坎侯、九侯、侍侯、屈侯、前侯、皮侯。
5、十八侯、都乡侯、王侯孙、猥诸侯、五侯鲭、顺济侯、赦肺侯、松滋侯、邺侯架、壮缪侯、万户侯、万里侯、王侯腊、违命侯、秦侯瓜、婆侯伎、魔侯罗、内黄侯、摩侯罗、名号侯、凌霜侯、龙额侯、容城侯、郭细侯、富平侯、侯孝贤、侯莫陈、侯吕陵、坎侯漆、含春侯、诸侯王、宗圣侯、醉乡侯、张侯论、诸侯长、邺侯书。
6、隐侯体、小夏侯、夏清侯、五侯第、五诸侯、武侯吟、武侯祠、猥朝侯、白额侯、白版侯、巴西侯、蔡侯纸、不夜侯、邵侯瓜、石乡侯、富人侯、方亭侯、大夏侯、东诸侯、恩泽侯、定远侯、东陵侯、高密侯、故侯瓜、骨都侯、公侯干城。
7、富埒王侯、拜相封侯、拜将封侯、八百诸侯、四姓小侯、隋侯之珠、万家之侯、文房四侯、五侯蜡烛、五侯九伯、五侯七贵、阳侯之变、云溪醉侯、空国之侯、侯门似海、侯门如海、三侯之章。
三、王侯将相的拼音
1、王侯将相拼音:wáng hóu jiàng xiàng。
2、王侯将相,汉语词语,释义:泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。出自《史记·陈涉世家》:“且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!“。
3、成语故事:秦朝末年,统治阶级的残暴统治造成民不聊生。为了修筑北方的长城,募集许多劳工。陈胜、吴广等因为大雨延误行程,按律当斩,他们提出“王侯将相宁有种乎”,于是揭竿而起,其他豪杰也蜂拥而起,起义军迅速推翻了秦朝的统治。
4、成语接龙:王侯将相→相助为理→理应如此→此动彼应→应天从人→人才难得→得其三昧→昧且丕显→显祖扬宗→宗庙社稷→稷蜂社鼠→鼠啮蠹蚀→蚀本生意→意思意思→思所逐之→之死不渝
5、王侯将相成语造句:在古代,王侯将相们醉心于风花雪月,过着奢靡的生活,而不顾百姓的疾苦。卖地很多王侯将相都参加了他外祖父的葬礼。王侯将相总是选择我,因为我象征着权威和智慧。我爱失败的人,他们给我教训。我爱王侯将相,因为他们也是凡人。我爱王侯将相,因为他们也是凡人。
四、待字多音字
待有两个读音:[ dài ] [ dāi ]
1.等,等候:~到。~旦。拭目以~。
2.以某种态度或行为加之于人或事物:对~。招~。~遇。~人接物。
3.将,要(古典戏曲小说和现代某些方言的用法):正~出门,有人来了。
停留,逗留,迟延:你~一会儿再走。
1,守株待兔[ shǒu zhū dài tù ]
原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。
2,严阵以待[ yán zhèn yǐ dài ]
指做好充分战斗准备,等待着敌人。
3,以逸待劳[ yǐ yì dài láo ]
指在战争中做好充分准备,养精蓄锐,等疲乏的敌人来犯时给以迎头痛击。
五、《寒食》侯字拼音和组词
组词:侯门(指显贵人家),侯门似海,侯爵(五等爵位的第二等),封侯(1.封拜侯爵。 2.泛指显赫功名),公侯(1.公爵与侯爵。 2.泛指有爵位的贵族和官高位显的人),诸侯,万户侯。侯(1.公爵与侯爵。
这是一首讽刺诗,但诗人的笔法巧妙含蓄。从表面上看,似乎只是描绘了一幅寒食节长安城内富于浓郁情味的风俗画。实际上,透过字里行间可感受到作者怀着强烈的不满,对当时权势显赫、作威作福的宦官进行了深刻的讽刺。
中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。本诗正是因此而发。
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