太丘舍去拼音(太丘舍去的舍去什么意思)

牵着乌龟去散步 拼音 4 0

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本文目录

  1. 陈太丘与友期行古诗拼音
  2. 陈太丘与友期文言文注音
  3. 陈太丘与友期拼音版
  4. 陈太丘与友期原文加拼音

一、陈太丘与友期行古诗拼音

1、chén tai qiū yǔ yǒu qī xíng

2、chén tài qiū yǔ yǒu qī xíng qī ri zhong guò zhōng bú zhì tài qiū shě qù qù hòu nǎi

3、陈太丘与友期行。期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃

4、zhì yuán fāng shí nián qi sui mén wài x kè wèn yuán fāng zūn jūn zài fǒu dá yue dài

5、至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待

6、jūn jiǔ bú zhì yǐ qù yǒu rén biàn nù yue fei rén zai yǔ rén qī xíng xiāng wěi iér qù

7、君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”

8、yuán fang yue jūn yǔ jia jūn qī rì zhōng rì zhōng bú zhì zé shì wú xìn duì zǐ mà fù

9、元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,

10、zé shì wú lǐ yǒu rén cán xià chē yǐn zhī yuán fang rù mén bú gù

11、则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

12、《陈太丘与友期》,是南北朝文学家刘义庆作品《世说新语》中的一篇文言文,是魏晋名士之间交往言谈的记载。全文仅有103个字,叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。

13、陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”

14、朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。

15、(1)陈太丘:即陈(shi),字仲弓,东汉颍川许(今河南许昌)人,做过太丘县令。太丘,县名。

16、(3)期日中:约定的时间是中午。日中,正午时分。

17、(4)舍去:不再等候就走了。舍,放弃。去,离开。

18、(6)元方:即陈纪,字元方,陈的长子。

19、(8)尊君在不(否)(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的尊称。不,通“否”,句末语气词。

20、(9)非人哉:不是人啊。哉:语气词,表示感叹。

21、(10)相委而去:丢下我离开了。〔注意“去”一定要翻译成离开的意思,不能翻译成走了。?

22、委,丢下、舍弃。去,离开。相:动作偏指一方,这里指“我”。

23、(11)家君:谦词,对人称自己的父亲。

二、陈太丘与友期文言文注音

1.《陈太丘与友期》标注拼音的全文

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

chén tài qiū yǔ yǒu qī xíng,qī rì zhōng,guò zhōng bú zhì,tài qiū shě qù,qù hòu nǎi zhì。 yuán fāng shí nián qī suì,mén wài xì。kè wèn yuán fāng:“zūn jūn zài fǒu?”dá yuē:“dài jūn jiǔ bú zhì,yǐ qù。”yǒu rén biàn nù:“fēi rén zāi!yǔ rén qī xíng,xiāng wěiér qù。”yuán fāng yuē:“jūn yǔ jiā jūn qī rì zhōng。rì zhōng bú zhì,zé shì wú xìn;duì zǐ mà fù,zé shì wú lǐ。”yǒu rén cán,xià chē yǐn zhī,yuán fāng rù mén bú gù。

陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

1.元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。

2.陈太丘:陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘:古地名。

4.期日中:约定的时间是正午。日中,正午时分。

6.舍去:不再等候就走了。去,离开。舍:舍弃,抛弃。

7.乃至:(友人)才到。乃,才。

9.尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”,

10.家君:谦词,对人称自己的父亲。

15.相委而去:丢下我走了;相偏指一方对另一方的行为,代词,通“之”,我;委,丢下,舍弃。

16.君:对对方父亲的一种尊称。

1.去古意:离开;今意:往、到。

2.委古意:丢下、舍弃;今意:委屈、委托。

4.儿女古意:子侄辈今意:儿子女儿

《陈太丘与友期》的拼音是:【chén tài qiū yǔ yǒu qī】《陈太丘与友期》:记述了陈元方与客人对话的场景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正。

同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。【出处】《陈太丘与友期》这一章出自刘义庆编写的《世说新语》。

《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。【原文】陈太丘与友期行。

期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”

元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”

友人惭,下车引之。元方入门不顾。

【译文】陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。

离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。

朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”

元方说:“您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”

朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。【作者】刘义庆(403~444)南朝宋著名文学家,字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋宗室,武帝时袭封临川王。

官至兖州刺史、都督加开府仪同三司。自幼才华出众,爱好文学,喜纳文士,其撰笔记小说集《世说新语》,是六朝志人小说的代表。

记叙汉末至东晋士族阶层人物的言谈轶事,生动形象地反映出当时士族的生活方式与精神面貌。语言精炼、生动传神,对后世小说影响极大。

其中“周处除三害”、“望梅止渴”、“击鼓骂曹”等故事,成为后世戏曲小说的素材,“新亭对泣”、“子猷献戴”等也成为后世诗文常用的典故。梁刘孝标作注,旁征博引,为后人所重。

另有《幽明录》,今佚。鲁迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条,皆记诡异之事。

三、陈太丘与友期拼音版

1、chén tài qiū yǔ yǒu qī xíng。qī ri zhōng,guò zhōng bú zhì,tài qiū shě qù。qù hòu nǎi zhì。yuán fāng shí nián qī suì。mén wài xì。

2、陈太丘与友期行。期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。

3、kè wèn yuán fāng:“zūn jūn zài fǒu” dá yue:“dài jūn jiǔ bú,zhì yǐ qù。”yǒu rén biàn nù yuē:“fei rén zai!yǔ rén qī xíng,xiāng wěi iér qù。”

4、客问元方:“尊君在否?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”

5、yuán fāng yuē:“ jūn yǔ jia jūn qī rì zhōng。rì zhōng bú zhì。zé shì wú xìn;duì zǐ mà fù,zé shì wú lǐ。”yǒu rén cán,xià chē yǐn zhī。yuán fāng rù mén bú gù。

6、元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

7、陈太丘与友期全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这点是很难的。

8、在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现单就叙述的句子来说,了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。

四、陈太丘与友期原文加拼音

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

太丘舍去拼音(太丘舍去的舍去什么意思)-第1张图片-

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