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一、“衣服”的拼音声调怎么标
衣服，汉语名词，是指人类或通过人类来完成遮掩身体、载体的用布料（如棉布、丝绸、天鹅绒、化学纤维涤纶等）等材质做成的各种样式的遮挡物。衣服在不同的场合有不同的穿着，样式非常的多，衣服在当今已经成为了不可或缺的东西，在中国常说的“衣食住行”中排在首位。
《诗·小雅·大东》：“西人之子，粲粲衣服。”《史记·赵世家》：“法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。”
宋陆游《老学庵笔记》卷二：“靖康初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”
巴金《灭亡》之一章：“街中聚集了一大群人，有着各样的身材，各样的衣服。”
宋苏轼《答钱济明书》之二：“小人能害其衣服尔，至於其不可坏者，乃当缘厄而愈胜尔。”
《礼记·文王世子》：“﹝文王﹞鸡初鸣而衣服至於寝门外，问内竖之御者曰：‘﹝王季﹞安否何如？’”
宋苏轼《天篆记》：“江淮间俗尚鬼，岁正月必衣服箕箒为子姑，或能数数画字。”
4、而今时尚的衣服那是令人眼花缭乱，不同的地区、不同的人群，各有各的观点，各有各的眼光。
分类:主要分3大种类上衣、裤子，长袍
上衣包括：毛衣、衬衣、半袖、外套、羽绒服、西服、胸罩、裘皮、马夹、T恤、背心、卫衣、大衣、夹克衫、皮夹克等。
裤子包括：短裤、裤衩、 *** 、长裤、西裤、背带裤、牛仔裤、中裤等。
长袍包括：短裙，长裙，连身装，母子装，袍子、吊带裙等。
补充:宫装也称“宫衣”，属于古代宫廷女用常礼服。用于皇妃、公主在一种比较随便闲适的后宫场合。
深衣是连体式的长衣服，它更大的特点是把左边的衣襟缝接出一片三角形，穿的时候，将它缠绕至背后，再用带子系住，这样做的目的是为了不显露出肌肤和尚不完善的内衣。深衣一般用柔软的材料制成，再用挺括的锦缎材料缘边，使其既具有强烈的装饰效果，又持久耐穿。
带钩是装在革带的顶端、用来束腰的钩子。先秦时期的贵族非常喜欢把带钩作为一种装饰，这种风气使得带钩的形式更加多样， *** 也日趋精美。除了束腰和装饰功能以外，带钩还可以装在腰侧，用以悬挂宝剑、镜子、印章或其它物件。
汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕[直身的单衣]、襦[短衣]、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐[粗布做的短衣]。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。汉代服饰的职别等级，主要是通过冠帽及佩绶来体现的。不同的官职有不同的冠帽。因此，冠制特别复杂，有16种之多。汉代的鞋履也有严格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出门穿屐。妇女出嫁，应穿木屐，还需在屐上画上彩画，系上五彩的带子。
漆纱笼冠是魏晋南北朝时期极具特色的主要冠式。当时的男子和女子都可以佩戴。因为它是使用黑漆细纱制成的，所以得名“漆纱笼冠”。冠的特点是平顶，两侧有耳垂下，下边用丝带系结。
隋初的服饰，较朴素。自隋炀帝起，社会风气发生变化，服饰因此日趋华丽。唐承隋制，唐代是中国历代经济、文化的鼎盛时期，因此服饰也十分华丽。贵妇人的礼服多以坦胸、低领、大袖为主，同时又有襦裙、半臂肩披帛巾。当时的织造技术也达到前所未有的高度。隋朝于公元589年重新统一中国，秦汉时期的服饰制度得到了逐渐的恢复。隋朝将“日月、星辰”等纹饰放回到皇帝的冕服上，从此“肩挑日月，背负星辰”成为后世历代帝王冕服的基本形式。公元618年，唐代建立，它国力强盛、疆域广大、政令统一、对外交流十分频繁、文化艺术空前繁荣，服饰文化因此呈现出自信开放、雍容华贵、百美竞呈的局面。
魏晋时期的人们崇尚道教和玄学，因为祈望长生不老，所以炼制丹药服用的情况较为普遍。服食丹药后常使身体发热，不适合穿紧身的衣服，加之当时的人们大多追求“仙风道骨”的风度，所以这一时期的人们喜欢穿宽松肥大的衣服，世称“大袖宽衫”。
魏晋时期的女子在深衣的下摆部分要接上重重叠叠的三角形装饰布，又在腰上系围裳，从围裳下面再伸出许多长长的飘带。由于使用了轻柔飘逸的丝绸材料，所以这两种装饰使女子在走动的时候，更加富有动感和韵律感。后来，这两种装饰逐渐合二为一，这就是杂裾垂髾服的造型。杂裾垂髾服使魏晋的女子充满灵动、飘逸的气质。
公元605年至617年间，隋代的女子流行半臂，这是将短袖衣服套在长袖衣服外面的穿法。与半臂相配的是“仙裙”，又称“十二破裙”，是一种下摆很大的长裙。穿戴这种服装外出时，女子要戴纱帽，将面部挡住。
圆领衫、袍是在古代深衣的基础上发展而来的，是唐代男子主要的服装形式。它的前后身采用直裾，在领子、袖口、衣裾边缘部分都加贴边。在前后襟的下边，常各用一幅布横向拼接，腰部用革带紧束，上戴幞头，下穿长靴。圆领衫、袍的衣袖分窄袖和宽袖两种，窄袖的便于活动，宽袖的则可以表现出潇洒、华贵的风度。
起初，人们用一块布从后脑向前把发髻捆住，并使巾布的两角在脑后打结，自然下垂如带状；另两角回到头顶打成结子作装饰，这就是初期的幞头。后来，人们又在巾布的四角上接上带子，使其自然飘垂，装饰性就更强了；再后来，人们甚至将带子裁成或圆或阔的各种形状，并用丝弦或铜丝、铁丝作骨，放在带子里，这就变成了可以任意造型的翘脚幞头。
唐代皇帝的服饰，在继承前代冕冠、冕服的基础上，又有了更加长足的发展，服饰形态更加丰富、完备，在服饰的细节处理上也更加精细入微。
唐代的襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣，领口和袖口有金彩纹绘或刺绣工艺，有的还镶有绫锦，这些装饰使服装的效果更加华美富丽。唐代的裙式大多高腰或束胸，款式贴臀，宽摆齐地，是下摆呈圆弧形的多褶斜裙。
大袖衫是盛唐时候的女装，因为它的衣袖往往宽于1.3米，所以这种衣服被称为“大袖衫”。大袖衫一般用轻薄透明的纱料制成，上面还有精美的图案。女子穿上它，能显露出华贵而飘逸的气质。
二、身什么朝服四字词
1、朝服 [cháo fú]古代君臣百官的议政之服
2、朝服，又称为“具服”，是古代在大祀、庆成、正旦、冬至、圣节及颁诏开读、进表、传制等重大典礼时使用的礼服，其基本样式是衣裳制，东汉以后的朝服包括梁冠、赤罗衣、白纱中单、青饰领缘、赤罗裳、青缘、赤罗蔽膝。朝服也被汉文化圈国家广泛采用，包括日本、朝鲜、越南、琉球均制定了朝服制度。
三、朝服的拼音
1、为了应付上早朝,有的就用蚕丝纸或马粪纸做朝服,画上图形,上早朝时他们都按品位排在后面,皇上与高官们也根本看不出来真假。
2、他领着约翰。埃格林顿走进来，后者穿的是印有蜥蜴形文字的黄色中国朝服，头戴宝塔式高帽。
3、萧鸾带兵从尚书府进入云龙门,他在战袍上加穿朝服,看得出他仍然显得心虚。
4、唯话正朝服汉仪,敛衣整巾潜泪垂。
5、可以想像得出当时庄严的情景，一缕檀香的烟雾从香炉升起，辉煌的大厅散发出浓郁的芬芳，皇帝身穿朝服坐在座上，而毕恭毕敬的百官肃立两旁。
6、原谅我把冷寂的清官朝服剪成合身的寻日布衣，把你的一品丝绣裁成放心事的暗袋，你娴熟的三行连韵与商簌体，到我的手上变成缝缝补补的百衲图，安静些，三月的鬼雨，我要倾箱倒箧，再裂一条无汗则拭泪的巾帕。
7、一般说来,历代对本朝服饰限制很严,对“胜朝”亦即已灭亡的前面的朝代服饰的使用则要宽松些。
8、敦煌壁画所蕴含的服饰文化内容丰富，类型多样，其中唐朝服饰最是绚丽多姿，雍容大度。
9、臣伏见比者銮舆出幸,法驾首途,左右侍臣皆以朝服乘马。
10、太子出生,国君和夫人要沐浴穿朝服去朝见国君。
11、正因为羊的品德这么高尚,古时高级官员用羔裘作朝服,以显示自己有羔羊般的纯洁品德。
12、此时的杨帆也微微抬头,看到眼前一个子矮矮,面相阴险,双鬓微白但身穿华丽朝服的王振,站在众人面前,脸上带有似有似无的笑意。
四、衣裳 拼音
衣裳指衣服，是穿在身上遮蔽身体和御寒的纺织品。在古代，衣裳是分开的，上衣称为衣，下裳即裙子。现在常泛指衣服。这个词语经常出现在描述古代文学作品中，比如诗歌、小说等，或者在描述古代人物形象时也会用到。
衣裳的裳字古义是指朝服，后来引申为衣服。现在，裳字多指女子身上穿的裙子和下衣。在古代，衣裳是分开的，上衣称为衣，下裳即裙子。裳字在这里读作cháng，取其古义长衣的意思。
衣裳这个词还常被用来形容一个人的穿着打扮，或者表示一个人对衣着的讲究。比如，他今天穿着一套华丽的衣裳就可以理解为他在今天的穿着非常讲究，衣服非常华丽。
1、正式场合：正式场合通常指正式的社交场合，如晚宴、舞会、婚礼等。在这些场合，衣裳穿着要求相对较高，需要穿着正式的服装，如西装、套装、晚礼服等。西装的颜色可以是黑色、深蓝色、灰色等，晚礼服的颜色则更为华丽，如白色、银色等。要关注衬衣领带、皮鞋、袜子的搭配，以及领口袖口的清洁。
2、商务场合：商务场合通常指正式的商业交往场合，如商务会议、商务晚宴等。在这些场合，衣裳穿着要求相对较低，但也需要穿着得体、简洁，体现专业形象。可以选择西装、衬衫、领带、皮鞋等，颜色以深色系为主，不要过于花哨或刺眼的颜色。
3、办公室日常：办公室日常工作的穿着要求相对较低，但需要保持整洁干净，体现专业形象。可以选择衬衫、西裤、皮鞋等，颜色以浅色系为主，不要穿着过于随便或暴露的衣服。
4、休闲聚会：休闲聚会通常是一个轻松愉快的场合，可以穿着比较休闲的服装，如T恤、牛仔裤、运动鞋等。颜色可以选择鲜艳的颜色或花哨的图案，不要过于夸张或不得体。
5、晚宴活动：晚宴活动通常是一个正式而高端的场合，需要穿着华丽高雅的服装，如礼服、西装套装等。颜色可以选择黑色、深蓝色、银色等高贵的颜色，同时要关注配饰的搭配，如领带、袖扣、皮带等。
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