很多朋友对于相公拼音和相公了是什么意思不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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一、相公是什么意思
相公一般指的是古代妻子对丈夫的称呼。
词语解释：古代妻子对丈夫的称呼，也是君子、生员（秀才、相公）、宰相、麻将不能胡牌（多或者少一张牌）的另外一种叫法。
1、魏·王粲《从军行》：“相公征关右，赫怒震天威。”李善注：“曹操为丞相，故曰相公也。”
2、明·黄道周《节寰袁公传》：“公（袁可立）于末坐抗声曰：‘特相公不肯耳！’”
3、清·吴伟业《咏拙政园山茶花》：“近年此地归相公，相公劳苦承明宫。”
4、顾炎武《日知录》卷二十四：“前代拜相者必封公，故称之曰相公。”
1、这位年轻的相公，看起来文诌诌的。
2、想我黄白沟数千之众要靠为众相公做工种地养家糊口，讨扰相公之处多矣。
3、要使百姓祛疑，就必须将事实真相公之于世。
4、你把佛手疙疸放在这边，这位相公爱吃。
5、我家相公在县衙里当差，是个捕快。
6、秦冰岚气呼呼的说了一句，心中暗暗恼怒这狐猸子一句话居然让相公妥协实在气恼。
7、这大相公聪明得很，他是照猫画虎，一见即会套的人。
二、公的拼音怎么写
部首八部、部外笔画2画、总笔画4画。
五笔WCU、仓颉CI、郑码OZS、四角80732。
结构上下、电码0361、区位2511、统一码516C。
1、正直无私，为大家利益：公正。公心。大公无私。
2、共同的，大家承认的：公理。公式。公海。公制。
3、国家，社会，大众：公共。公安（社会整体的治安）。公众。公民。公论（公众的评论）。
4、让大家知道：公开。公报。公然。
5、封建制度更高爵位：三公（中国周代指“太师”、“太傅”、“太保”；西汉指“大司徒”、“大司马”、“大司空”）。公子。公主。
（动）把违法者或罪犯与作案有关的财物没收归公：贪污的赃款全数～。
文艺作品中的中心人物女主人公显得苍白无力。
（副）依照公认的道理或公平的标准：～办理|～执法。［反］徇私|徇情。
三、古代相公是什么
相公，是古代妻子对丈夫的称呼，也是君子、生员(秀才、相公)、宰相、麻将不能胡牌(多或者少一张牌)的另外一种叫法。
解释：1.旧时对宰相的敬称。2.泛称官吏。3.旧时妇女对丈夫的敬称。4.旧时对读书人的敬称。后多指秀才。5.旧时对男子的敬称。6.对学徒的戏称。7.旧时指京津等地戏院中饰小旦的男演员。8.指男妓。
出处：魏王粲《从军行》:"相公征关右，赫怒震天威。"李善注:"曹操为丞相，故曰相公也。"
四、寒号虫文言文翻译拼音
1.南村辍耕录寒号虫古文版带拼音
元末明初文学家陶宗仪（浙江黄岩人）所著《南村辍耕录·卷十五》中记载：“五台山有鸟，名寒号，四足、有肉翅，不能飞，其粪即五灵脂.当盛夏时，文采绚烂，乃自鸣曰：‘凤凰不如我’.比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如彀（gou四声）雏，遂自呜曰‘得过且过’译文：五台山上有一种鸟，名叫寒号鸟，它有四只脚，翅膀肉很多，不会飞，它的粪便是“五灵脂”.当夏天时，它的羽毛的花纹与色彩绚烂，就自己说道：“凤凰不如我！”等到了冬末严寒的时候，它的羽毛脱落了，像刚出壳的幼雏，就自己说：“得过且过.”。
元末明初文学家陶宗仪（浙江黄岩人）所著《南村辍耕录·卷十五》中记载：“五台山有鸟，名寒号，四足、有肉翅，不能飞，其粪即五灵脂.当盛夏时，文采绚烂，乃自鸣曰：‘凤凰不如我’.比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如彀（gou四声）雏，遂自呜曰‘得过且过’译文：五台山上有一种鸟，名叫寒号鸟，它有四只脚，翅膀肉很多，不会飞，它的粪便是“五灵脂”.当夏天时，它的羽毛的花纹与色彩绚烂，就自己说道：“凤凰不如我！”等到了冬末严寒的时候，它的羽毛脱落了，像刚出壳的幼雏，就自己说：“得过且过.”。
五台山上有一种鸟，叫做寒号虫.有四只脚，肉翅，不能够飞翔.在炎热的夏天时，它的羽毛纹理多彩绚烂，于是自己鸣叫道：“凤凰不如我（凤凰也比不上我）.”等到到了深冬天气严寒的时候，它的羽毛脱落，萧索的样子就像一只雏鸟，就自己鸣叫道："得过且过（能过下去就这样过下去）."哎！世上那些没有操守的人，开始大都不甘于埋名在市井之间，必定为了自己前途努力奋斗，求得一点点名望（名声），便把自己突出于自己的亲戚之上，心满意足，认为天下人都不如自己.到了遇到一点点挫折时，便一下子像丧家犬一般，垂首帖耳，摇尾乞怜，生怕别人不能可怜自己，这和寒号虫有什么区别呢？可悲呀。
元末明初文学家陶宗仪（浙江黄岩人）所著《南村辍耕录·卷十五》中记载：
“五台山有鸟，名寒号，四足、有肉翅，不能飞，其粪即五灵脂.当盛夏时，文采绚烂，乃自鸣曰：‘凤凰不如我’.比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如彀（gou四声）雏，遂自呜曰‘得过且过’
译文：五台山上有一种鸟，名叫寒号鸟，它有四只脚，翅膀肉很多，不会飞，它的粪便是“五灵脂”.当夏天时，它的羽毛的花纹与色彩绚烂，就自己说道：“凤凰不如我！”等到了冬末严寒的时候，它的羽毛脱落了，像刚出壳的幼雏，就自己说：“得过且过.”
五台山有鸟，名寒号虫。四足，肉翅，不能飞，其粪即五灵脂。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我。”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如彀雏。遂自鸣曰：“得过且过”。
嗟夫！世之人中无所守者，率不甘湛涪乡里，必振拔自豪。求尺寸名，诧九族侪类，则便志满意得，出肆入场，以为天下无复我加矣。及乎稍遇贬抑，遽若丧家之狗，垂首贴耳，摇尾乞怜，惟恐人不我恤，视寒号虫何异哉？可哀已！（选自陶宗仪《南村缀耕录》）五台山上有一种鸟，叫做寒号虫。有四只脚，肉翅，不能够飞翔。它的粪就是凝脂状的著名的五灵脂。在炎热的夏天时，它的羽毛纹理多彩绚烂，于是自己鸣叫道：“凤凰不如我（凤凰也比不上我）。”等到到了深冬天气严寒的时候，它的羽毛脱落，萧索的样子就像一只雏鸟，就自己鸣叫道：得过且过（能过下去就这样过下去）。
哎！世上那些没有操守的人，开始大都不甘于埋名在市井之间，必定为了自己前途努力奋斗，求得一点点名望（名声），便把自己突出于自己的亲戚之上，心满意足，认为天下人都不如自己。到了遇到一点点挫折时，便一下子像丧家犬一般，垂首帖耳，摇尾乞怜，生怕别人不能可怜自己，这和寒号虫有什么区别呢？可悲呀！
2.[索然]，没有味道，这里指是冷落的样子
3.[鷇雏]鷇：初生的小鸟。雏：幼禽。
启示：教育我们在成绩和优点面前不要骄傲，在困难面前不要退缩。这是一篇讽刺小品，作者借寒号虫为题而发挥，以辛辣的笔调讥讽了“世之人中无所守者”。作备在前半部分扣“寒号虫”之题，讲述了一个寓言小故事。随着“嗟夫”的一喟叹，笔锋顿宕开去，勾画起“世之人中无所守者”的形象来。一时间，让人不免有“风马牛”之感，待阅至“视寒号虫何异哉”，才大悟作者运用类比之匠心。这一首尾呼应的结构处理手法，不仅使题目的蕴意得以深化，并且有力地增强了作品的针砭效果。在文章的后半部分，作者为“世之人中无所守者”作了两幅速写，一幅凸现其身名显赫时，自吹自擂、目空一切的高昂之态；一幅勾勒了他“稍遇贬抑”，即如“丧家之狗”，乞怜唯恐不及的奴才相。前倨后恭判若两人。聊聊数笔，便把这一丑角的个性特征勾画得维妙维肖、入木三分，显示出作者台形取神的不凡功力；其中的每一笔触又都饱蘸着作者轻蔑厌思之情。（张兴）
原文：标题：富弼作者或出处：未知富公为人温良宽厚，泛与人语，若无所异同者.及其临大节，正色慷慨，莫之能屈.智识深远，过人远甚，而事无巨细，皆反复熟虑，必万全无失然后行之.宰相，自唐以来谓之礼绝百僚，见者无长幼皆拜，宰相平立，少垂手扶之；送客，未尝下阶；客坐稍久，则吏从傍唱"相公尊重"，客踧踖起退.及公为相，虽微官及布衣谒见，皆与之抗礼，引坐，语从容，送之及门，视其上马，乃还.自是群公稍稍效之，自公始也.自致仕归西都，十馀年，常深居不出.晚年，宾客请见者亦多谢以疾.所亲问其故，公曰："凡待人，无贵贱贤愚，礼貌当如一.吾累世居洛，亲旧盖以千百数，若有见有不见，是非均一之道.若人人见之，吾衰疾，不能堪也."士大夫亦知其心，无怨也.尝欲之老子祠，乘小轿过天津桥，会府中徙市于桥侧，市人喜公之出，随而观之，至于安门，市为之空，其得民心也如此.及违世，士大夫无远近、识与不识，相见则以言，不相见则以书，更相吊唁，往往垂泣，其得士大夫心也又如此.呜呼！苟非事君尽忠，爱民尽仁，推恻怛至诚之心，充于内而见于外，能如是乎？译文或注释：富弼性格温和，为人宽厚，经常与他人交谈，好像没有不一样的.但涉及国家生死存亡的大事的时候，他就义正言辞，什么也不能让他屈服.智谋与见识深远，比其他人强多了，但是大事小事，都反复考虑，必须万无一失之后才去做.自唐朝以来，官员向宰相行礼，宰相可不用还礼，来拜见的人，无论老少都要行礼，宰相站立的时后，都有年轻侍从垂首扶着他；送客时，不用下台阶；如果客人坐得久了，旁边的侍从就喊"相公尊重"，客人就恭敬不安的起身退出.但到了富弼做宰相，即使是小官或百姓来见他，都能一平等的礼节来对待，请他坐下，心平气和地与来见人说话，客人走时送到门口，看到客人上马，才回来.自此众官员纷纷学习富弼，（以上礼节）源自富弼啊.自从卸任回到西都，十多年了，几乎不出门.晚年的时候，有宾客来拜见的时候，常常称病谢绝.亲人问他为何不见客，富弼说：对待他人，无论富贵贫贱贤达愚钝，都应一样的以礼相待.我家几代人居住洛阳，亲戚好友成百上千，如果有的见有的不见，不是同等对待了.如果人人都见，我病情会加重，受不了.士大夫们都知道他的用意，没有怨言.曾经想去老子祠，乘坐小轿路过天津桥，会府中徙市于桥侧，市人看到富弼出行而高兴，伴随着观看，都到了安门，市面因为这件事儿而冷清了，富弼如此深得民心.等到富弼去世时，士大夫不论远近，认识不认识，见面了就相互转告，见不到面的，就写信，相互吊唁，常常落泪，富弼如此受士大夫爱戴.哎呀！如果不是尽忠职守为皇帝办事，尽仁尽义关爱民众，他的恳切至诚充满内心，表现在外，能这样么？【注释】[1]富公：即富弼，北宋名臣.字彦国，洛阳人.至和二年拜相.[2]及其临大节：庆历二年，富弼曾出使契丹，拒绝其割地要求.大节，指关系国家生死存亡的大事.[3]踧（cù）踖（jí）：恭敬而不安的样子.[4]致仕：辞去官职.[5]恻（cè）怛（dá）：同情，怜悯.。
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