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本文目录
一、不求甚解拼音怎么读
1、不求甚解拼音怎么读：不求甚解拼音：bù-qiú-shèn-jiě。
2、晋·陶潜《五柳先生传》：“好读书；不求甚解；每有会意；便欣然忘食。”
3、“不求甚解”的原义是读书只求理解精，不着眼于一字一句的解释，不含贬义；后多指学习或工作的态度不认真，不求深入理解，也指了解情况不深入，含贬义；在句子中可充当谓语、定语、状语。
4、陶渊明是我国东晋末年的诗人，他开创了田园诗体，也开辟了中国古典诗歌的另一种境界。他生活的时代，正是东晋和南朝交替的动乱年代，国家分裂，政治黑暗，民不聊生。他出生于官宦之家，由于家道衰落，生活并不富裕，而且充满了忧患和不幸。
5、但是，陶渊明志趣高洁，淡泊名利。他做彭泽县令时，上面派了个官员下来视察，县里的下级官吏要他端正衣冠去迎接。陶渊明愤然说道，我岂能为五斗米向乡里小儿折腰，继而辞官，回到家乡继续过清贫的生活。
6、在看透了官场尔虞我诈、腐败黑暗的丑恶内幕后，陶渊明尤其喜爱清静闲散的田园生活。他在勤劳耕作之暇，或与好友饮酒畅谈，或在家里读书吟诗，生活十分惬意。他家门前有五棵大柳树，因此陶渊明自称“五柳先生”。28岁那年，他写了一篇《五柳先生传》，也就是他自己的小传。
7、在《五柳先生传》中，陶渊明写道：这位先生也不知道是何许人，就连姓名也不知道，因为住宅旁边有五棵柳树，而自称为“五柳先生”。他喜欢静谧，不善言谈，淡泊名利。喜欢读书，但不死啃字句。每次有什么新的体会，就高兴得连吃饭都忘了。
二、色拼音怎么读
1、色为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于春秋金文。其基本义表示脸上的神情、气色，特指愤怒的神情，引申泛指物体的色彩，再引申为景象、情景，还引申指种类。在古代“色”又专指女子貌美，由此引申为情欲。“色”还为佛教用语，指精神以外的能感触到的东西。
2、“色”文读读sè，白读读shǎi。颜色指色彩时，色读sè；指颜料时，色读shǎi。
3、“色”的构型在学界有多种说法。许嘉璐先生认为，“色”字未见于甲金文。《汉语大字典》《古文字诂林》等著作也未见有收录甲金文“色”，但在徐中舒先生的《甲骨文字典》卷九中收有“色”字。
4、徐先生引唐兰先生在《殷墟文字记》中的观点认为甲骨文字：“字本象一刀形而人跽其侧，殆刀之动词，断绝之义也，刀增繁为召，则亦即卲字。色卲一字，则绝绍亦一字，绍训继，绝训断者，乃一字有正反二训之例。”左民安先生的《细说汉字》一书，也赞同唐兰先生的观点，认为汉字“色”的本义为断绝之义。
5、“色”的造字本义究竟是“从人从刀”表示“断绝”之义，为“绝”字的初文，还是“从人从卪”表示“颜气（颜色）”，还没有定论。在早期的文献记载中，汉字“色”表断绝义的用例少见，多数学者倾向于采纳许慎《说文解字》的“颜气（颜色）”说。
6、色字习见于战国楚竹简，“卩”形多有省变。色字早期形体从爪在卩左侧，战国楚简色字已有讹为从“刀”形者，但秦简中仍有从爪者，不过已在右上，失去会意意味。从秦简开始，色字上部已大多讹为从刀形，汉隶皆如此形体，为楷书所继承。
7、古代女子常在脸上涂脂抹粉，把自己打扮得更美丽动人。所谓“女为悦己者容。”因此，“色”又指美貌女子。白居易在《长恨歌》有“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得”的诗句。美貌女子自然受到男子青睐，讨得男人的欢心。因此，“色”字又引申出“情欲”之义，如“色情”“色胆包天”等。
8、事物的不同颜色形成各种景象。因此，“色”又有“景色”之义。例如李白《悲秋赋》：“荷花落兮江色秋，风猝缀兮夜悠悠。”“江色”指江边的景色。
9、“色”又用作佛学的专用名词。佛教把有形质的能使人感触到的东西称之为“色”，把精神领域的称之为“心”。这种“色”虽具有佛教教义的特定含义，但它与前面所讲述的“色”的意义也有间接的联系，因为一切有形物质能使人感触到的东西都有颜色。
三、挟怎么读拼音
1、挟樱花绯红宛如掌故落第畸形不逊匿名拼音如下：
2、挟 jiā樱花yīnɡ huā绯红fēi hónɡ宛如wǎn rú掌故zhǎnɡɡù。
3、落第 luờ dì畸形jīxínɡ不逊 bú xùn匿名nì mínɡ诘责 jié zé。
4、《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。
5、另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
6、1902年4月，鲁迅22岁，他怀着寻求救国救民真理的理想，去日本留学，在东京的弘文学院补习日文。1904年9月，转赴仙台，进仙台医学专门学校学医。藤野先生这时正在该校任解剖学教授。鲁迅在此认识了这位日本学者，并且同他建立了深厚的师生友谊。在日本军国主义影响下，当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见。
7、但藤野先生并不如此，他对来自弱国的鲁迅毫不歧视，倍加爱护，并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。
8、这篇散文写于1926年10月12日，当时作者鲁迅正遭受北洋军阀及其御用文人的迫害，从北京南下，来到厦门大学任教，作者作此文予以怀念藤野先生，此文最初发表于同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期，后收入散文集《朝花夕拾》。
四、藤野先生读读写写拼音怎么写
藤野先生读读写写拼音及解释如下：
1、挟【xié】：本意为用胳膊夹着。倚仗势力或抓住人的弱点强迫人服从。
2、绯红【fēi hóng】：深红色。
3、宛如【wǎn rú】：好像；仿佛。委曲顺从的样子。
4、掌故【zhǎng gù】：原指旧制、旧例，后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的遗闻轶事。
5、落第【luò dì】：科举考试未中。又指输掉。
6、畸形【jī xíng】：生物体某部分在发育中形成的不正常的形状。泛指事物发展不正常。
7、不逊【bú xùn】：不恭敬，没有礼貌。骄横。
8、匿名【nì míng】：是指的是不署名或不署真实姓名，即指隐瞒身份、个人特征或不说明是什么人物。
9、正人君子【zhèng rén jūn zǐ】：旧时指品行端正的人。现多作讽刺的用法，指假装正经的人。
10、呜呼【wū hū】：对不幸的事表示叹息、悲痛等。指人丧命。
1902年4月，鲁迅22岁，他怀着寻求救国救民真理的理想，去日本留学，在东京的弘文学院补习日文。1904年9月，转赴仙台，进仙台医学专门学校学医。毕业于爱知县立医学校（现名古屋大学）的藤野先生，在鲁迅入学的两个月前，升格为仙台医学专门学校的解剖学教授。
鲁迅在此认识了这位日本学者，并且同他建立了深厚的师生友谊。在日本军国主义影响下，当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见。但藤野先生并不如此，他对来自弱国的鲁迅毫不歧视，倍加爱护，并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。
五、甪怎么读拼音
“甪”字读音[ lù ]，部首是：用，笔画：6笔。
1）〔～直〕地名，在中国江苏省苏州市。
2）〔～堰〕地名，在中国浙江省海盐县。
3）〔～里〕a．古地名，在今中国江苏省吴县西南；b．复姓。
出自于——《汉书》里：汉兴有园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。
甪里先生，名周术，字元道，是汉代的一位著名隐士，"商山四皓"之一。甪里先生与东园公唐秉、绮里季吴实、夏黄公崔广为避秦末乱世，在商山结草为庐。
四皓尚谦让，行中庸，薄名利，鄙财富，能进能退，能官能民，退不言功，功不受赏。
宋朝王禹偁在《四皓庙碑》中写的:"先生避秦，知亡也;安刘，知存也;应孝惠王之聘知进也;拒高祖之命，知退也。四者俱备，而正在其中矣。先生危则助之，安则去之，其来也，致公于万民;其往也，无私乎一身。此所谓进退存亡不失其正者，千古四贤而已!"
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