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本文目录
一、夜归鹿门山歌拼音版
1、山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
2、人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
3、鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
4、岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
5、夜归鹿门山歌/夜归鹿门歌拼音解读:
6、shān sì zhōng míng zhòu yǐ hūn,yú liáng dù tóu zhēng dù xuān。
7、rén suí shāàn xiàng jiāng cūn,yú yì chéng zhōu guī lù mén。
8、lù mén yuè zhào kāi yān shù,hū dào páng gōng qī yǐn chù。
9、yán fēi sōng jìng zhǎng jì liáo,wéi yǒu yōu rén zì lái qù。
10、山寺里的钟声响起,天色已经昏暗,渔梁渡口人们争着过河喧闹不已。行人沿着沙岸向江村走去,我乘着小舟返回鹿门。鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影。不觉中忽然来到庞公隐居的地方。岩穴的山门及松间的小路静悄悄的,只有我这个隐者独自来来去去。
二、夜归鹿门歌古诗带拼音版
shān sì míng zhōng zhòu yǐ hūn,yú liáng dù tóu zhēng dù xuān。
山寺鸣钟昼已昏,鱼梁渡头争渡喧。
rén suí shāàn xiàng jiāng cūn, yú yì chéng zhōu guī lù mén。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
lù mén yuè zhào kāi yān shù, hū dào páng gōng qī yǐn chǔ。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
yán fēi sōng jìng cháng jì liáo,wéi yǒu yōu rén zì lái qù。
岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
《夜归鹿门歌》采用了近体诗的格式,即七言律诗。这种格式具有严格的韵律和格律规则,使得诗歌在形式上更加整齐、和谐,同时也增强了诗歌的艺术性。
这首诗歌具有深厚的意境,通过描绘自然景色和人物的动作、情感,表现出诗人对尘世的厌倦和对隐居生活的向往。诗歌所描绘的渔梁渡头、鹿门山间的景象,以及诗人的归隐心情,都让人感到一种超脱尘世的宁静和恬淡。
孟浩然在《夜归鹿门歌》中运用了自然、清新的语言风格,不事雕琢,不刻意追求华丽的辞藻,而是以朴素、真实的语言表达出自己对生活的感受和思考。这种朴实无华的语言风格,让人们感到诗歌与生活的贴近和联系,使得诗歌更具亲和力和感染力。
三、鹿鸣拼音版
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
yōu yōu lù míng,shí yě zhī píng。wǒ yǒu jiā bīn,gǔ sè chuī shēng。
鹿鸣的解释:鹿鸣的意思是指鹿的叫声,也常用于形容优美、和谐的声音。
在中国传统文化中,鹿鸣也有特定的象征意义。在《诗经》中,有一篇名为《鹿鸣》的诗歌,它是一首宴饮诗,描述了主人家宴请宾客的场景,诗中以呦呦鹿鸣,开头,以鹿的欢快鸣叫来引出宴会的欢乐氛围,“鹿鸣”也常被用来指代宴请、聚会等场合。在古代,鹿也被视为吉祥的动物,“鹿鸣”也有吉祥、美好的寓意。
16、呦呦鹿鸣,食野之苹。——《诗经·小雅·鹿鸣》。
17、树深时见鹿,溪午不闻钟。——李白《访戴天山道士不遇》。
18、霜落熊升树,林空鹿饮溪。——梅尧臣《鲁山山行》。
19、且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。——李白《梦游天姥吟留别》。
20、鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。——孟浩然《夜归鹿门歌》。
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