大家好，今天小编来为大家解答耶的拼音这个问题，唵字的拼音很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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一、耶怎么读拼音
1.文言助词。相当于“吗”“呢”：是～非～？
耶的组词：耶稣耶熊赖耶毗耶伽耶耶嚛耶维摩耶耶禺朱耶耶律莫耶耶乐阿耶。
【耶稣 yē sū】：基督教所信奉的救世主。也称“基督”或“耶稣基督”。据《圣经》中的“福音书”记载，是上帝(或称天主)的儿子，为救赎人类，降世为人。生于犹太伯利恒，三十岁左右在加利利和犹太各地传教。有彼得、雅各等十二门徒。
后为犹太教当权者所嫉恨，被门徒之一加略人犹大出卖，以“谋叛罗马”罪送交罗马帝国驻犹太总督彼拉多，钉死于十字架上，死后复活升天。后人据此推断其生平当在公元1世纪初期。
（1）我来完成耶稣基督未竟的事业。
（2）我的大名叫上帝，小名叫耶稣，英文名God，法号是如来。
（3）我穿过树林的时候在思考耶稣的事。如果他是个木匠的话，我想知道他打个书架收费多少钱。
（4）我跟耶稣期求踏实牢固的生活，他想了想说，咱们还是先谈谈世界跟平吧。
（5）我的良心，耶稣必全然知道，他也必知我在苦难中无人能比的敬虔与诚实。
（6）耶稣和释迦牟尼的更大区别是什么？他俩头发一个大卷一个小卷。
二、耶溪泛舟拼音版朗读
luò景jǐng余yú清qīng辉huī，轻qīng桡ráo弄nòng溪xī渚zhǔ。泓hóng澄chéng爱ài水shuǐ物wù，临lín泛fàn何hé容róng与yǔ。bái首shǒu垂chuí钓diào翁wēng，新xīn妆zhuāng浣huàn纱shā女nǚ。xiāng看kàn似sì相xiāng识shí，脉mò脉mò不bù得dé语yǔ。
落日散发着它剩余的光线，轻摇木桨在若耶溪中划船；碧水清清水中的生物多可爱，清溪泛舟是怎样的从容悠闲；白头老翁端坐于岸边垂钓，新妆的少女临水清洗衣衫；彼此对望着好像曾经相识，却只能脉脉相视无缘攀谈
1、诗一落笔，就描绘出了一幅落日余辉中，渔舟唱晚、轻棹击水的耶溪夕照图:“落景余清辉，轻梳弄溪渚”。诗人开始就描绘江南独有的景色:溪水上一只小舟漂浮，舟人轻轻摆动着船桨，在落日余辉中自由自在地欣赏着大自然的美景。
2、一片斜阳照到水面，浮现出烟雨空漾的景象，水面上一层一层的细浪，受了残阳的反照，一时光辉起来，那夕阳金色的浅光，映着洲渚的小草、两岸的绿野，镶出西边天际的一抹绛红、深紫。
3、潜明爱水物，临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中，观赏游鱼追逐嬉戏，三五成群，在水草和细不下钻进钻出。
4、耶溪的水色山光，使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨，更使诗人如入桃源仙境。"白首垂钓翁，新妆浣纱女”两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧。
5、蓑衣箸笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女，在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
6、结尾“相看似相识，脉脉不得语。"是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村，与陶渊明笔下的桃花源非常相似，又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此，这“似相识”确是诗人的思绪所念，是情之所至，而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢，素不相识，虽则情感相通，却只能脉脉相视而已。
三、耶_的读音耶_的读音是什么
1、耶_的拼音是：yēniáng。结构是：耶(左右结构)_(左右结构)。
2、耶_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
3、一、词语解释【点此查看计划详细内容】
4、父母。后多作“爷娘”。古乐府《木兰诗》：“耶_闻女来，出郭相扶将。”唐杜甫《兵车行》：“耶_妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”《敦煌曲子词·鹊踏枝》：“仰告三光垂泪滴，教他耶_甚处传书觅。”元陆蕙奴《舟中漫成》诗：“耶_重利妾身轻，独抱琵琶万里行。”
5、父母、双亲。唐．杜甫〈兵车行〉：「耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。」也作「爷娘」、「爷娘」。
6、耶娘耶娘，读音yēráng，汉语词语，意为父母。后多作“爷娘”。
7、电光朝露汝成人耶惮赫千里点金乏术独步当时词不达意斗粟尺布山耶云耶担惊受怕东拉西扯
8、独步当时促膝谈心岛瘦郊寒点金乏术大公无私大含细入惮赫千里电光朝露词不达意堤溃蚁孔
四、耶字拼音
1、耶，汉字，多音字，yē，用于译音，如"耶稣""耶路撒冷"。yé，语气助词，如"是耶非耶"，也可以表示一个人非常激动的语气。姓氏。语气助词。用于句末或句中，表示疑问、提顿、反问、选择、测度、判断、感叹等。
2、耶乐(叹词。如说啊呀);耶耶(叹词。表示惊讶);耶许(象声词。本为劳动时众人齐发的声音。引申为有齐声共叹之义);耶禹(如耶许);耶耶乎(方言。有随便、马虎、不负责、不高明等意);耶揄(揶揄。耍笑、嘲弄);是耶(干什么)
3、《说文》:"耶，会意。字从耳，从邑。"耳"指耳朵。"邑"指有常住居民的镇。"耳"与"邑"联合起来表示"具有监听外界风声功能的城镇"。本义:(古代)大国的边邑。大国的"门户"或"传达室"。引申义:用为语气词，表示打听消息或等待证实的语气，相当于"吗"或"呢"。
1、也字读音和邪耶同，有时把它当作疑问语气词的乎、耶(邪)用……《庄子》:"然则之所谓知者，不乃为大盗积者也。"《晏子》:"景公曰:此君子之服也?小人之服也?"《晋书·魏舒传》:"主 *** 夜产，俄而闻车马之声，相问曰:'男也?女也?'"《魏书·崔浩传》:"……先攻城也?先略地也?"
2、《魏书·刘芳传》:"(王)肃曰:'此非刘石经耶?'"故郭忠恕《佩+集序》有邪也弗殊之说，《颜氏家训》曰:"邪者未定之辞……北人即呼为也字。"(《唐韵》正卷九"也"字条)可见古音耶(邪)、也为异字同音通用。
3、所以，也字不能随便当耶字用，只有在句中岂、焉、安、何等字为之先，它才能当作耶字用，如"何为者耶"，可以作"何为者也"，而"是耶"、"非耶"不能作"是也"、"非也"。
五、耶怎么读 拼音
1、语气助词。用于句末或句中，表示疑问、提顿、反问、选择、测度、判断、感叹等。如：耶乐(叹词。如说啊呀);耶耶(叹词。表示惊讶);耶许(象声词。本为劳动时众人齐发的声音。引申为有齐声共叹之义);耶禹(如耶许);
2、耶耶乎(方言。有随便、马虎、不负责、不高明等意);耶揄(揶揄。耍笑、嘲弄);是耶(干什么)《说文》：”耶，会意。字从耳，从邑。“耳”指耳朵。“邑”指有常住居民的城镇。“耳”与“邑”联合起来表示“具有监听外界风声功能的城镇”。
3、本义：（古代）大国的边邑。大国的“门户”或“传达室”。举例：湘西山区白河上游的水码头里耶古城。东周时代里耶是巴楚交界处，楚国在此建筑有军事城堡。该古城名称即是由它有“耳朵”的作用而来的。
4、引申义：用为语气词，表示打听消息或等待证实的语气，相当于“吗”或“呢”。耶的这个语法作用也是由它的本义而来的，即它有“打探”的意思。为一郎僮耶。——唐·柳宗元《童区寄传》史公果死耶。——清·全祖望《梅花岭记》
5、抑未死耶。岂可近耶。——清·纪昀《阅微草堂笔记》不久死耶。捋虎须耶。今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？——王安石《伤仲永》过实耶。——清·周容《芋老人传》猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》人诟詈耶。——《明史》
6、同“爷”。父亲。后作“爷”[father]。(此为文言通假用法)今人不以贵贱呼父皆为耶，盖传袭已久矣。——宋·程大昌《演繁露》军书十二卷，卷卷有耶名。——《古文苑·木兰诗》耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。——杜甫《兵车行》耶耶(父亲;祖父)；耶娘(父母。后多作“爷娘”)
六、耶_的拼音狐耶_的拼音是什么
1、耶_的拼音是：yēhù。结构是：耶(左右结构)_(左右结构)。注音是：一ㄝㄏㄨ_。
2、耶_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
3、一、词语解释【点此查看计划详细内容】
4、⒈亦作“耶乐”。叹词。犹言啊呀。引《金瓶梅词话》第三回：“婆子道：‘耶_！耶_！若有似大娘子这般中官人意的，来宅上_不妨事么？’”《金瓶梅词话》第二三回：“那平安道：‘耶乐！嫂子将就些儿罢，对谁_我晓得你往高枝儿上去了。’”《金瓶梅词话》第三十回：“耶__！紧着热剌剌的挤了一屋子里人，也不是养孩子，都看着下象胆哩。”
5、耶_yēhùㄧㄜㄏㄨ_耶_亦作“耶乐”。叹词。犹言啊呀。《金瓶梅词话》第三回：“婆子道：‘耶_！耶_！若有似大娘子这般中官人意的，来宅上说不妨事么？’”《金瓶梅词话》第二三回：“那平安道：‘耶乐！嫂子将就些儿罢，对谁说我晓得你往高枝儿上去了。’”《金瓶梅词话》第三十回：“耶__！紧着热剌剌的挤了一屋子里人，也不是养孩子，都看着下象胆哩。”
6、岛瘦郊寒点金乏术担惊受怕词不达意独步当时促膝谈心斗粟尺布山耶云耶汝成人耶惮赫千里
7、担惊受怕词不达意大公无私汝成人耶电光朝露东拉西扯堤溃蚁孔促膝谈心大含细入惮赫千里
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