菩萨蛮书江西造口壁拼音(菩萨蛮古诗带拼音图片)

牵着乌龟去散步 拼音 33 0

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下菩萨蛮书江西造口壁拼音的问题,以及和菩萨蛮古诗带拼音图片的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

本文目录

  1. 菩萨蛮书江西造口壁古诗带拼音
  2. 菩萨蛮书江西造口壁宋辛弃疾拼音版
  3. 《菩萨蛮书江西造口壁》的拼音版是什么
  4. 菩萨蛮书江拼音版
  5. 菩萨蛮书江西造口壁的诗怎么读
  6. 菩萨蛮书江西造口壁,读音注释
  7. 菩萨蛮带拼音·书江西造口壁

一、菩萨蛮书江西造口壁古诗带拼音

1、pú菩sà萨mán蛮··shū书jiāng *** ī *** ào造kǒu口bì壁

2、yù郁gū孤tái台xià下qīng清jiāng江shuǐ水,

3、zhōng中iān间duō多shǎo少xíng行rén人lèi泪?

4、xī西běi北wàng望cháng长ān安,

5、kě可lián怜wú无shù数shān山。

6、qīng青shān山zhē遮bú不zhù住,

7、bì毕jìng竟dōng东liú流qù去。

8、jiāng江wǎn晚zhèng正chóu愁yú余,

9、shān山shēn深wén闻zhè鹧gū鸪。

10、拓展:辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。

二、菩萨蛮书江西造口壁宋辛弃疾拼音版

1、菩萨蛮书江西造口壁宋辛弃疾拼音版如下:

2、郁yù孤gū台tái下xià清qīng江jiāng水shuǐ,中zhōng间jiān多duō少shǎo行xíng人rén泪lèi。西xī北běi望wàng长cháng安ān,可kě怜lián无wú数shù山shān。青qīng山shān遮zhē不bù住zhù,毕bì竟jìng东dōng流liú去qù。江jiāng晚wǎn正zhèng愁chóu予yǔ,山shān深shēn闻wén鹧zhè鸪gū。

3、郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。

4、宋代词人辛弃疾任江西提点刑狱驻节赣江途经造口时所作的词。此词写作者登郁孤台(今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶)远望,“借水怨山”,抒发国家兴亡的感慨。

5、上片由眼前景物引出历史回忆,抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤;下片借景生情,抒愁苦与不满之情。全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷,却是淡淡叙来,不瘟不火,以极高明的比兴手法,表达了蕴藉深沉的爱国情思,艺术水平高超,堪称词中瑰宝。

6、此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀,对靖康以来失去国土之深情萦念,故此一习用已久隐写儿女柔情之小令,竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法,以眼前景道心上事,达到比兴传统意内言外之极高境界。

7、其眼前景不过是清江水、无数山,心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念,而一并托诸眼前景写出。显有寄托,又难以一一指实。但其主要寓托则可体认,其一怀襟抱亦可领会。

8、此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣,实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转,兼有神理高绝与沉郁顿挫之美,在词史上完全可与李太白同调词相媲美。

三、《菩萨蛮书江西造口壁》的拼音版是什么

1、《菩萨蛮·书江西造口壁》是宋代文学家辛弃疾的一首词,其拼音版的正确写法是:

2、<pú sà mán· shū jiāng xī zào kǒu bì

3、这首词描绘了郁孤台下赣江的清流以及其中蕴含的深深哀愁。辛弃疾在词中表达了对故土长安的遥望和对被青山阻隔的无奈,"西北望长安,可怜无数山",他感叹山河阻隔,无法直接回到朝廷。然而,词的结尾"青山遮不住,毕竟东流去",象征着词人内心深处的坚韧和对国家命运的执着,即使有重重困难,历史的洪流终究无法阻挡。"江晚正愁余,山深闻鹧鸪",词人在江边傍晚的愁绪中,听到鹧鸪的叫声,更增添了离愁别绪。整首词通过鲜明的画面和深沉的情感,展现了辛弃疾的爱国情怀和人生哲理。

四、菩萨蛮书江拼音版

1、pú sà mán· shū jiāng xī zào kǒu bì

2、yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ, zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi。

3、郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

4、xī běi wàng chángān, kě lián wú shù shān。

5、qīng shān zhē bù zhù, bì jìng dōng liú qù。

6、jiāng wǎn zhèng chóu yǔ, shān shēn wén zhè gū。

7、郁孤台下这赣江的流水,水中有多少苦难之人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住?浩浩江水终于还是向东流去。江边日晚我正满怀愁绪,听到深山传来声声鹧鸪悲鸣。

8、菩萨蛮·书江西造口壁是宋代词人辛弃疾任江西提点刑狱驻节赣州途经造口时所作的词。此词写作者登台望远,“借水怨山”,抒发国家兴亡的感慨。

9、上片由眼前景物引出历史回忆,抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤;下片借景生情,抒愁苦与不满之情。全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷,却是淡淡叙来,不瘟不火,以极高明的比兴手法,表达了蕴藉深沉的爱国情思,艺术水平高超,堪称词中瑰宝。

五、菩萨蛮书江西造口壁的诗怎么读

1、郁孤台下清江水,中间多少行人泪。西北望长安,可怜无数山。

2、青山遮不住,毕竟东流去。江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

3、[编辑本段]注释⑴造口:即皂口,镇名。在今江西省万安县西南60里处。

4、⑵郁孤台:古台名,在今江西赣州市西南的贺兰山上,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”而得名

菩萨蛮书江西造口壁拼音(菩萨蛮古诗带拼音图片)-第1张图片-

5、⑶清江:赣江与袁江合流处旧称清江。

6、⑷长安:今陕西省西安市。为汉唐故都。此处代指京师。

7、gū):鸟名,传说它的叫声像“行不得也哥哥”,啼声凄苦。

8、[编辑本段]译诗郁孤台下这赣江的流水,

六、菩萨蛮书江西造口壁,读音注释

1、菩萨蛮书江西造口壁,读音注释:

2、⑵造口:一名皂口,在江西万安县南六十里。

3、⑶郁孤(yu4gu1)台:今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶,又称望阙台,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。清江:赣江与袁江合流处旧称清江。

4、⑷长安:今陕西省西安市,为汉唐故都。此处代指宋都汴京。

5、(7)鹧鸪(zhe1gu1):鸟名。传说其叫声如云“行不得也哥哥”,啼声凄苦。

七、菩萨蛮带拼音·书江西造口壁

《菩萨蛮·书江西造口壁》注音版如下:

pú sà mán shū jiānɡ xī zào kǒu bì

yù gū tái xià qīng jiāng shuǐ,zhōng jiān duō shǎo xíng rén lèi。

郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

xī běi wàng chángān,kě lián wú shù shān。

qīng shān zhē bù zhù,bì jìng dōng liú qù。

jiāng wǎn zhèng chóu yú,shān shēn wén zhè gū。

郁孤台下这赣江的水,水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安,可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住?江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪,听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。

1、菩萨蛮:本唐教坊曲,后用为词牌,也用作曲牌。亦作“菩萨鬘”,又名“子夜歌”“重叠金”等。双调四十四字,属小令,以五七言组成。上下片均两仄韵转两平韵。

2、郁孤台:今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶,又称望阙台,因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。清江:赣江与袁江合流处旧称清江。

这首词为宋孝宗淳熙三年(1176)作者任江西提点刑狱,驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端,罗大经《鹤林玉露·辛幼安词》条云:“盖南渡之初,虏人追隆祐太后御舟至造口,不及而还。幼安自此起兴。”

辛弃疾此首《菩萨蛮》,用极高明之比兴艺术,写极深沉之爱国情思,无愧为词中瑰宝。词题“书江西造口壁”,起写郁孤台与清江。词中的郁孤台在赣州城西北角(《嘉靖赣州府志图》),因“隆阜郁然,孤起平地数丈”得名。

“唐李勉为虔州(即赣州)刺史时,登临北望,慨然曰:‘余虽不及子牟,而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”(《方舆胜览》)清江即赣江。

章、贡二水抱赣州城而流,至郁孤台下汇为赣江北流,经造口、万安、太和、吉州(治庐陵,今吉安)、隆兴府(即洪州,今南昌市),入鄱阳湖注入长江。

文章到此结束,如果本次分享的菩萨蛮书江西造口壁拼音和菩萨蛮古诗带拼音图片的问题解决了您的问题,那么我们由衷的感到高兴!

标签: 菩萨 拼音 江西 古诗 图片

抱歉,评论功能暂时关闭!