老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于疏乎的拼音和疏多音字组词的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享疏乎的拼音以及疏多音字组词的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
本文目录
一、谏太宗十思疏注音版
1、jiàn tài zōng shí sī shū
2、【zuò zhě】wèi zhēng【cháo dài】táng
3、chén wén：qiú mù zhī zhǎng zhě，bì gù qí gēn běn；yù liú zhī yuǎn zhě，
4、臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，
5、bì xùn qí quán yuán；sī guó zhīān zhě，bì jī qí dé yì。yuán bú shēnér wàng liú zhī
6、必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之
7、yuǎn，gēn bú gùér qiú mù zhī zhǎng，dé bú hòuér sī guó zhīān，chén suī xià yú
8、远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，
9、zhī qí bú kě，ér kuàng yú míng zhé hū？rén jun1 dāng shén qì zhī zhòng，
10、知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，
11、jū yù zhōng zhī dà，jiāng chóng jí tiān zhī jun4，yǒng bǎo wú jiāng zhī xiū。
12、居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
13、bú niàn jūān sī wēi，jiè shē yǐ jiǎn，dé bú chù qí hòu，qíng bú shèng qí yù，
14、不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，
15、sī yì fá gēn yǐ qiú mù mào，sāi yuánér yù liú zhǎng yě。
16、斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
17、fán bǎi yuán shǒu，chéng tiān jǐng mìng，mò bú yīn yōuér dào zhe，
18、凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，
19、gōng chéngér dé shuāi，yǒu shàn shǐ zhě shí fán，néng kè zhōng zhě gài guǎ。
20、功成而德衰，有善始者实繁，能克终者盖寡。
21、qǐ qí qǔ zhī yì shǒu zhī nán hū？xī qǔ zhīér yǒu yú，jīn shǒu zhīér bú zú，hé yě？
22、岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？
23、fū zài yīn yōu bì jié chéng yǐ dài xià，jì dé zhì zé zòng qíng yǐào wù；
24、夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；
25、jié chéng zé wú、yuè wéi yī tǐ，ào wù zé gǔ ròu wéi háng lù。
26、竭诚则吴、越为一体，傲物则骨肉为行路。
27、suī dǒng zhī yǐ yán xíng，zhèn zhī yǐ wēi nù，zhōng gǒu miǎnér bú huái rén，
28、虽董之以严刑，震之以威怒，终苟免而不怀仁，
29、mào gōngér bú xīn fú。yuàn bú zài dà，kě wèi wéi rén；zǎi zhōu fù zhōu，
30、貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，
31、suǒ yí shēn shèn。bēn chē xiǔ suǒ，qí kě hū hū？
32、所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
33、jun1 rén zhě，chéng néng jiàn kě yù，zé sī zhī zú yǐ zì jiè；jiāng yǒu zuò，
34、君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，
35、zé sī zhī zhǐ yǐān rén；niàn gāo wēi，zé sī qiān chōngér zì mù；jù mǎn yì，
36、则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，
37、zé sī jiāng hǎi xià bǎi chuān；lè pán yóu，zé sī sān qū yǐ wéi dù；yōu xiè dài，
38、则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，
39、zé sī shèn shǐér jìng zhōng；lǜ yōng bì，zé sī xū xīn yǐ nà xià；jù chán xié，
40、则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，
41、zé sī zhèng shēn yǐ chùè；ēn suǒ jiā，zé sī wú yīn xǐ yǐ miù shǎng；fá suǒ jí，
42、则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，
43、zé sī wú yǐ nùér làn xíng。zǒng cǐ shí sī，hóng zī jiǔ dé，jiǎn néngér rèn zhī，
44、则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，
45、zé shànér cóng zhī，zé zhì zhě jìn qí móu，yǒng zhě jié qí lì，rén zhě bō qí huì，
46、择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，
47、xìn zhě xiào qí zhōng；wén wǔ zhēng chí，jun1 chén wú shì，kě yǐ jìn yù yóu zhī lè
48、信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，
49、kě yǐ yǎng sōng qiáo zhī shòu，míng qín chuí gǒng，bú yánér huà。
50、可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。
51、hé bì láo shén kǔ sī，dài xià sī zhí，yì cōng míng zhīěr mù，
52、何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，
53、kuī wú wéi zhī dà dào zāi？
二、疏的拼音
（1）会意。“疋”有通的意思。本义：疏导，开通。
（4）僧道拜忏时所焚化的祈祷文。
四、疏的笔顺：横撇/横钩、竖、横、竖、提、点、横、撇折、点、撇、竖、竖弯钩。
《说文》：”疏，通也。”活用作动词，为使……通，也就是疏通、开通。《孟子·滕文公上》：“禹疏九河。”河道疏通之后则河床淤积物分散开来，所以又引申为分散、分开。《淮南子·道应》：高诱注：“疏，分也。”引申为疏远。
七、疏浚土处理技术是一种对人类进步有好处的技术。
八、疏花疏果时期不同也明显影响果实重。
九、陌生久了会生疏生疏久了会分开。
十、海水疏远了鱼和海鸟，距离疏离我和你。
十一、雨来细细复疏疏，纵不能多不肯无。
十二、竹子的好处是一个疏字，太阳照进竹林里，真个是疏疏斜阳疏疏竹，千竿万竿皆是人世的悠远。
三、谏太宗十思疏原文注音
1、唐代魏徵所写的《谏太宗十思疏》原文注音版如下：
2、chén wén，qiú mù zhīzhǎngzhě，bì gùqígēn běn；
3、臣闻，求木之长者，必固其根本；
4、yù liú zhī yuǎn zhě，bìjùnqíquán yuán；
5、sī guó zhīān zhě，bì jīqídé yì。
6、yuán bù shēnér wàng liú zhī yuǎn，gēn bù gùér qiú mù zhīcháng，dé bù hòuér sī guó zhī zhì，chén suī xià yú， zhīqíbùkě，ér kuàng yú míng zhé hū。
7、源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎。
8、rén jūndāngshén qì zhīzhòng，jū yùzhōngzhīdà，jiāngchóng jí tiān zhī jùn，yǒng bǎowújiāng zhī xiū。
9、人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。
10、bù niàn jūān sī wēi，jiè shē yǐ jiǎn，dé bùchùqíhòu，qíng bùshèngqíyù，sī yì fá gēn yǐ qiú mù mào，sāiyuánér yù liúchángyě。
11、不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
12、我听说，想要树木生长，一定要稳固它的根基；想要河水流得长远，一定要疏通它的源头；要使国家稳定，一定要积聚它的民心。源头不深却希望河水流得远长，根不稳固却要求树木长得高大，道德不深厚却想国家安定，臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，何况（像陛下这样）明智的人呢。
13、国君掌握帝位的重权，处在天地间更高的地位，（应该）推崇皇权的高峻，永保永无止境的美善，不居安思危，不戒除奢侈而行节俭，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛，阻塞水的源头却希望水流得长远一样啊。
14、《谏太宗十思疏》是魏徵于贞观十一年（637）写给唐太宗的奏章，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其德义。太宗，即李世民，唐朝第二个君王，是中国历史上最有成就的开明君主之一，在他的统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”。
15、“十思”是奏章的主要内容，即十条值得深思的情况。“疏”即“奏疏”，是古代臣下向君主议事进言的一种文体，属于议论文。全篇以“思”字作为贯穿行文线索，脉络分明，条理清晰。文中多用比喻，把道理说得生动形象；并采用排比、对仗，句式工整，气理充畅。
16、以上内容参考百度百科-谏太宗十思疏
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