本篇文章给大家谈谈武功拼音，以及武功招式一览表对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。
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一、武术的拼音
武术的基础释义：中国传统体育项目之一。以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，动作带有攻、防性质，注重内外兼修。是锻炼身体的一种 *** 。
1、那个武术表演是当地少林寺德高望重的高僧亲自表演给大家的。
2、武术，它是中国的一条长龙，让我们共同努力，让这条长龙载着中华人民的武术梦想，飞的更高，更远……
3、武术是中国祖先的骄傲，是中华民族的荣耀。从武功来看，千百年前，中国的祖先就把它推向了顶峰，成为世界人们仰慕的一种体育项目，不用说，就连我，也羡慕的张大嘴巴。
4、中国的武术博大精深，何种人不为之自豪呢？又有哪种去用心去学习它呢？中国的瑰宝将自我毁灭吗？想到这，我内心那份激动之情该怎么表达出来呢？中国的武术将继续发展下去吗？这一切的一切将成为一个未知数。
5、在我心目中，我更爱武术，它像一块大大的磁铁深深的吸引着我。
6、中国武术起源于中国古代战争。战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧，在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术！
二、武林的拼音
1、武林并非江湖的同义词，江湖社会所涵盖的范围极大，三教九流人士皆有，如命相卜卦、和尚法师，甚至乞丐宵小等皆可称之为江湖中人。
2、武林也非武馆镳局林立之处，更不是指绿林好汉聚集之地。武林，它是武术界各门派的一个泛称。主要是指一个拥有武功底子的人所处的大团体，而非单指个人。如练武之人，我们可说他是武林中人，也就是说习武之个人包含在武林这个团体中。
3、至于「武林盟主」仅出现在武侠小说中，真实社会并未出现过真正一统武林各门派之人。不过近代沧州的霍元甲，广东的黄飞鸿等人，因武功高超，德术兼备，被视为精神上的「武林盟主」。
4、武林之名最早出自《汉书》，与境内武林山有关。班固《汉书》卷二十八《地理志》记载：“武林山，武林水所到之处出。东入海，行八百三十里”。一般认为，武林山即今灵隐、天竺一带群山的总称，这很可能是杭州古称武林的由来。
5、武林又称“虎林”，据传唐朝为避李虎之讳而改“虎林”为“武林”，而“武林”在之前的《汉书》、《晋书》均有记载。周密作《武林旧事》，使南宋武林城面貌得到神气的展现。
6、杭州市是首批国家历史文化名城，著名的书香世家杭州厉氏家族的发源地，以“东南名郡”著称于世，跨湖桥遗址的发掘显示8000多年前，就有人类在此繁衍生息。距今5000多年前的良渚文化被称为“中华文明的曙光”。杭州自秦朝设县治以来，已有2200多年历史，五代吴越国和南宋王朝两代建都杭州。
7、杭州人文古迹众多，西湖及其周边有大量的自然及人文景观遗迹，具代表性的有西湖文化、良渚文化、丝绸文化、茶文化，因风景秀丽，素有“人间天堂”的美誉。2016年二十国集团领导人第十一次峰会、2018年世界短池游泳锦标赛、杭州第19届亚运会在杭州市举办。
三、武林拼音
1、旧时指杭州的别称，以武林山得名。
清孔尚任《桃花扇·题画》：「自家武林兰瑛，表字田叔，自幼驰声画苑。」
林纾《重修宋辅文侯牛公墓记》：「武林为东南山水名区。」
叶叶《梦吴江行》诗：「忽闻羽书自东来，武林今夕成蒿莱。」
宋周密有《武林旧事》一书，专记杭州事迹。
2、武术界。如：武林高手，武林新秀。
宋苏轼《送子由使契丹》诗：「沙漠回看清禁月，湖山应梦武林春。」
少林是中国武林的泰斗，是中国人从佛习武的代名词。少林武功更是博大精深，藏经阁内收集了十八般兵器、三十六路拳脚、和少林七十二绝技；少林武术，是中华武术的重要组成部分；少林功夫是中国武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有“武术禅”之称。
武当是道教武林圣地，与佛教的嵩山少林寺齐名，故江湖上有“北宗少林，南崇武当”之说。武当派以“玄天上帝”和张三丰而显赫于世。武当派弟子，以侠义名满天下，同门之间极重情义。虽然属于道教全真一派，但却直属麻衣道人、陈抟、火龙真人一系。
武术以昆仑山为标志，称为“昆仑派”，为中华武术著名流派。昆仑派也是明末兴起的道教分支，其所在地位于帕米尔高原东部的昆仑山。昆仑山连绵数百里，山峦幽秀，道术之士接踵前往修炼。昆仑派以山得名，自立一派。
峨眉派之得名，是以佛家圣地峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。
峨眉武术有“一树开五花，五花八叶扶”。一树指的是峨眉武术，五花指的是五个地区，即丰都的青牛，通江的铁佛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城。
崆峒派是传统中国武术流派之一，崆峒武术创始于崆峒山，是道教文化的组成部分。之一代掌派人唐朝甘肃人飞虹子早年在少林寺学艺，后隐居崆峒山习道研艺，吸收了当时瓜州（现在的敦煌）等地的舞蹈，形成崆峒派重要的高深武功“花架门”。
崆峒派武术吸收了少林、峨嵋、武当武术的精华，在其手法，套路、技击功夫上成为一体，讲究实打、实拿、以技击强身健体和增加功力为目的。
四、武功的武的音序是什么和部首是什么
武功的武的音序是（W），部首是（止）。
止戈为武。使用(包括但不限于)打斗等手法，来达到停止战斗的目的，是物质文明的保障和导向。六尺为步，半步为武。武，界定了人的安全范畴。
武，止戈也.中国古代师父传艺前都会指着武字对弟子讲解...武也止戈也，也就是说学武之人拿起兵器之前应该先学会放下兵器。弟子要先通过打杂来锻炼心性，心性稳定后才能登堂入室。中国古代只有兵器这个词并没有武器这个词
止，一只脚，脚趾朝上、脚后跟朝下，停止前行。一前一后两个脚印为一步，后面的脚不再前进，只剩下前面的脚印了，就是止了。止，有两个方向：向外停止战事，向内停止制造新的战事。
戈，是“使用暴力”；止戈，是“消停（解决）暴力”。所以，武是“解决暴力”的行为，而不是“用暴力去解决”的行为。
武（wu）的发音出自于舞。舞是先于武出现之前，用于彰显身强力壮、矫健灵活的行为。后来，因为出现争斗，继而立武：停止争斗的行为。六尺为步，半步为武。武，即界定了人的安全范畴。
半步（止），为三尺。尺，指尺骨。三尺，指一腿之距。
1.关于军事或技击的，与“文”相对：～装。～器。～警。～林。～坛。～生。～旦。～丑。～净。～举。
2.勇猛，猛烈：英～。威～。～断。～士。～夫。
3.半步，泛指脚步：步～。踵～。行（xíng）不数～。
书写笔顺：横、横、竖、横、竖、提、斜钩、点。
五、武功的拼音
《诗·大雅·文王有声》：“文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰。”
郑玄笺：“武功，谓伐四国及崇之功也。”
唐李峤《饯薛大夫护边》诗：“伫见燕然上，抽毫颂武功。”
清陈康祺《郎潜纪闻》卷五：“文武大臣或阵亡，或军营病故，武功未成者，均不得拟用‘襄’字。”
郭沫若《中国古代社会研究》之一篇之一章第二节：“民还不安定，应该要先务内政，不要去图武功。”
《诗·豳风·七月》：“二之日其同，载_武功。言私其_，献_于公。”
孔颖达疏：“至二之日之时，君臣及其民俱出田猎，则继续武事，年常习之，使不忘战也。”
宋苏轼《书王奥所藏太宗御书后》：“太宗以武功定祸乱，以文德致太平。”
明唐顺之《条陈蓟镇练兵事宜》：“臣窃观高皇帝以武功定天下，深虑承平之后，武备_弛，以启戎心。”
清曾国藩《湘乡县宾兴堂记》：“自古开国之主，以武功_定祸乱，而继体蒙业之君，恒以文德致太平。”
唐张_《游仙窟》：“张郎才器，乃是曹植天然。今见武功，又复子南夫也。”
《太平天_歌谣传说·好和尚》：“老和尚，听说你的武功不坏，我带了几_教师来和你比比武。”
徐迟《牡丹》一：“这边看不行了，也搭起三张桌子，把观众又吸引了回来。可是，他没有武功底子，翻下来摔断了腿。”
六、武功的武字拼音。
1、武的读音、意义及用法示例如下：
2、(1)(会意。从止,从戈。据甲骨文,人持戈行进,表示要动武。本义:勇猛;猛烈)同本义
3、楚庄王曰,夫文止戈为武。又曰,夫武禁暴戢兵保大定功安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》
4、孔武有力。——《诗·郑风·羔裘》
5、诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》
6、(2)又如:英武(英俊威武);威武(武力;权势;力量强大);武色(凶猛的神色);武车(威猛的兵车);武健(勇武刚健);武断乡曲(以威势主断曲直)
7、德不厚而行武。——《韩非子·五蠹》
8、用武之国。——《三国志·诸葛亮传》
9、(2)又如:武弁(武夫;武官);武不善作(出力的事不能文绉绉地去做);武训(军事训练);武略(军事谋略);武教(军事教育);武运(武事的气运);武德(武道)
10、勇武一人,为三军雄。——《淮南子》
11、文既有之,武亦宜然。——刘勰《文心雕龙》
12、夫目之察度也,不过步武尺寸之间。——《国语·周语下》
13、溺者,非不笑也;罪人,非不歌也;狂者,非不武也。——《吕氏春秋》
14、昭兹来许,绳其祖武。——《诗·大雅·生民》
15、(7)古州名。南朝梁置,治所在武陵(今湖南省常德市)
16、始奏以文,复乱以武。——《礼记》
17、下武维周,世有哲王。——《诗·大雅·下武》
18、夫目之祭度也,不过步武尺寸之间。——《国语》
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