各位老铁们好，相信很多人对荀子的拼音都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于荀子的拼音以及《荀子》原文带拼音的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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一、《荀子》原文带拼音
1、jūn zǐ yuē xué bù kě yǐ yǐ。qīng， qǔ zhī yú lánér qīng yú lán；bīng， shuǐ wéi zhīér hán yú shuǐ。mù zhí zhòng shéng，róu yǐ wé ilún，qí qū zhòng guī，suī yòu gǎo pù， bù fù tǐng zhě，róu shǐ zhī rán yě。
2、gù mù shòu shéng zé zhí，jīn jiù lì zé lì，jūn zǐ bó xuéér rì cān xǐng hū jǐ，zé zhì míngér xíng wú guò yǐ。
3、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
4、gù bù dēng gāo shān，bù zhī tiān zhī gāo yě；bù lín shēn xī， bù zhī dì zhī hòu yě；bù wén xiān wáng zhī yí yán，bù zhī xué wèn zhī dà yě。
5、故不登高山不知天之高也，不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
6、hán、yuè、yí、mò zhī zǐ，shēngér tóng shēng， zhǎngér yì sú， jiāo shǐ zhī rán yě。shī yuē：“jiēěr jūn zǐ， wú héngān xī。jìng gōngěr wèi， hào shì zhèng zhí。 shén zhī tīng zhī， jièěr jǐng fú。”shén mò dà yú huà dào，fú mò cháng yú wú huò。
7、干越夷貉之子，生而同声，长而异俗教使之然也。《诗》曰“嗟尔君子无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。神莫大于化道,福莫长于无祸。
8、wú cháng zhōng rìér sī yǐ，bù rú xū yú zhī suǒ xué yě；wú cháng qǐér wàng yǐ，bù rú dēng gāo zhī bó jiàn yě。dēng gāoér zhāo，bì fēi jiā cháng yě，ér jiàn zhě yuǎn；shùn fēngér hū，shēng fēi jiā jí yě，ér wén zhě zhāng。
9、吾尝终日而思矣不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣不如登高之博见也。登高而招臂非加长也，而见者远；顺风而呼声非加疾也，而闻者彰。
二、劝学(荀子)拼音版注音及读音
1、关于“劝学(荀子)拼音版注音及读音”如下：
2、青qīng，取qǔ之zhī于yú蓝lán，而ér青qīng于yú蓝lán；冰bīng，水shuǐ为wèi之zhī，而ér寒hán于yú水shuǐ。木mù直zhí中zhōng绳shéng，輮róu以yǐ为wéi轮lún，其qí曲qǔ中zhōng规guī。
3、虽suī有yǒu槁gǎo暴bào，不bù复fù挺tǐng者zhě，輮róu使shǐ之zhī然rán也yě。故gù木mù受shòu绳shéng则zé直zhí，金jīn就jiù砺lì则zé利lì，君jūn子zǐ博bó学xué而ér日rì参cān省shěng乎hū己jǐ，则zé知zhī明míng而ér行xíng无wú过guò矣yǐ。
4、故gù不bù登dēng高gāo山shān，不bù知zhī天tiān之zhī高gāo也yě；不bù临lín深shēn溪xī，不bù知zhī地dì之zhī厚hòu也yě；不bù闻wén先xiān王wáng之zhī遗yí言yán，不bù知zhī学xué问wèn之zhī大dà也yě。
5、干gàn、越yuè、夷yí、貉háo之zhī子zǐ，生shēng而ér同tóng声shēng，长zhǎng而ér异yì俗sú，教jiào使shǐ之zhī然rán也yě。
6、诗shī曰yuē：“嗟jiē尔ěr君jūn子zǐ，无wú恒héng安ān息xī。靖jìng共gòng尔ěr位wèi，好hǎo是shì正zhèng直zhí。神shén之zhī听tīng之zhī，介jiè尔ěr景jǐng福fú。”神shén莫mò大dà于yú化huà道dào，福fú莫mò长cháng于yú无wú祸huò。
7、吾wú尝cháng终zhōng日rì而ér思sī矣yǐ，不bù如rú须xū臾yú之zhī所suǒ学xué也yě；吾wú尝cháng跂qí而ér望wàng矣yǐ，不bù如rú登dēng高gāo之zhī博bó见jiàn也yě。登dēng高gāo而ér招zhāo，臂bì非fēi加jiā长cháng也yě，而ér见jiàn者zhě远yuǎn；
8、顺shùn风fēng而ér呼hū，声shēng非fēi加jiā疾jí也yě，而ér闻wén者zhě彰zhāng。假jiǎ舆yú马mǎ者zhě，非fēi利lì足zú也yě，而ér致zhì千qiān里lǐ；假jiǎ舟zhōu楫jí者zhě，非fēi能néng水shuǐ也yě，而ér绝jué江jiāng河hé。君jūn子zǐ生shēng非fēi异yì也yě，善shàn假jiǎ于yú物wù也yě
9、南nán方fāng有yǒu鸟niǎo焉yān，名míng曰yuē蒙méng鸠jiū，以yǐ羽yǔ为wèi巢cháo，而ér编biān之zhī以yǐ发fā，系xì之zhī苇wěi苕sháo，风fēng至zhì苕sháo折zhé，卵luǎn破pò子zi死sǐ。巢cháo非fēi不bù完wán也yě，所suǒ系xì者zhě然rán也yě。
10、西xī方fāng有yǒu木mù焉yān，名míng曰yuē射yè干gān，茎jīng长zhǎng四sì寸cùn，生shēng于yú高gāo山shān之zhī上shàng，而ér临lín百bǎi仞rèn之zhī渊yuān，木mù茎jīng非fēi能néng长zhǎng也yě，所suǒ立lì者zhě然rán也yě。
11、蓬péng生shēng麻má中zhōng，不bù扶fú而ér直zhí；白bái沙shā在zài涅niè，与yǔ之zhī俱jù黑hēi。兰lán槐huái之zhī根gēn是shì为wèi芷zhǐ，其qí渐jiàn之zhī滫xiǔ，君jūn子zǐ不bù近jìn，庶shù人rén不bù服fú。
12、其qí质zhì非fēi不bù美měi也yě，所suǒ渐jiàn者zhě然rán也yě。故gù君jūn子zǐ居jū必bì择zé乡xiāng，游yóu必bì就jiù士shì，所suǒ以yǐ防fáng邪xié辟pì而ér近jìn中zhōng正zhèng也yě
13、物wù类lèi之zhī起qǐ，必bì有yǒu所suǒ始shǐ。荣róng辱rǔ之zhī来lái，必bì象xiàng其qí德dé。肉ròu腐fǔ出chū虫chóng，鱼yú枯kū生shēng蠹dù。怠dài慢màn忘wàng身shēn，祸huò灾zāi乃nǎi作zuò。强qiáng自zì取qǔ柱zhù，柔róu自zì取qǔ束shù。
14、邪xié秽huì在zài身shēn，怨yuàn之zhī所suǒ构gòu。施shī薪xīn若ruò一yī，火huǒ就jiù燥zào也yě，平píng地dì若ruò一yī，水shuǐ就jiù湿shī也yě。草cǎo木mù畴chóu生shēng，禽qín兽shòu群qún焉yān，物wù各gè从cóng其qí类lèi也yě。
15、是shì故gù质zhì的dì张zhāng，而ér弓gōng矢shǐ至zhì焉yān；林lín木mù茂mào，而ér斧fǔ斤jīn至zhì焉yān；树shù成chéng荫yīn，而ér众zhòng鸟niǎo息xī焉yān。醯xī酸suān，而ér蚋ruì聚jù焉yān。故gù言yán有yǒu招zhāo祸huò也yě，行xíng有yǒu招zhāo辱rǔ也yě，君jūn子zǐ慎shèn其qí所suǒ立lì乎hū！
16、积jī土tǔ成chéng山shān，风fēng雨yǔ兴xìng焉yān；积jī水shuǐ成chéng渊yuān，蛟jiāo龙lóng生shēng焉yān；积jī善shàn成chéng德dé，而ér神shén明míng自zì得dé，圣shèng心xīn备bèi焉yān。
17、故gù不bù积jī跬kuǐ步bù，无wú以yǐ至zhì千qiān里lǐ；不bù积jī小xiǎo流liú，无wú以yǐ成chéng江jiāng海hǎi。骐qí骥jì一yī跃yuè，不bù能néng十shí步bù；驽nú马mǎ十shí驾jià，功gōng在zài不bù舍shě。锲qiè而ér舍shě之zhī，朽xiǔ木mù不bù折zhé；锲qiè而ér不bù舍shě，金jīn石shí可kě镂lòu。
18、蚓yǐn无wú爪zhuǎ牙yá之zhī利lì，筋jīn骨gǔ之zhī强qiáng，上shàng食shí埃āi土tǔ，下xià饮yǐn黄huáng泉quán，用yòng心xīn一yī也yě。蟹xiè六liù跪guì而ér二èr螯áo，非fēi蛇shé鳝shàn之zhī穴xué无wú可kě寄jì托tuō者zhě，用yòng心xīn躁zào也yě
三、荀子怎么读
1、荀子（约公元前313年—公元前238年），名况，字卿（一说时人相尊而号为卿），战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。
2、荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说，收徒授业，终老于斯，被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
3、荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是更好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。
4、荀子最著名的是他的性恶论，这与孟子的性善说直接相反。他的总论点是，凡是善的，有价值的东西都是人努力的产物。价值来自文化，文化是人的创造。正是在这一点上，人在宇宙中具有和天、地同等的重要性。
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