东北脸叔の东北神兽：黄皮子，那些陈年往事中的传说

黄皮子诡异事

故事绝对真实，亲身经历，只是描述，没有宣扬什么的目的。

那是1988年，我也只有8岁，大伯那年46岁。

农村，大伯家和我家的房子都是爷爷留下的，到了我父亲他们那一辈才分家，所以只有一个不高院墙阻隔，院墙也是后来修建的，和当时我的身高差不多。

两家大人只要做什么好吃的，都会用碗盛一点，隔着院墙传给对方尝尝。

所以两家也基本上没有什么隐私，那时候我喜欢到大伯家玩，有大门就是不走，搬个凳子，放在墙角，爬上墙头就翻了过去。

虽然也被我妈妈和大妈打过几次 *** ，但是就是不改，因为大伯说他喜欢男孩子调皮捣蛋，但是怕我翻墙会摔伤，大伯还在他家院墙脚下，用砖修了一个台子，方便我下墙和上墙。

大伯脸胖胖的，非常喜欢笑，看了西游记后，发现他与弥勒佛的长得很像。

他和别人不同，就是其中左耳只有半只，奶奶说，是他6岁时候，睡觉被大老鼠咬掉的。

但是他不认同，一直强调说，不是老鼠，是黄皮子，因为他自己清楚记得，那个咬他的东西，是被他抓住了尾巴，甩了出去的，尾巴很大，毛很多，根本不是老鼠的尾巴！

在扔出去的瞬间，他还看见那东西是黄色的。

所以他就和黄皮子，杠上了，十几岁就开始抓皮子，在我们那抓黄皮子是出名的。

每年入秋他就开始抓，抓到的黄皮子，把皮剥了，放在鸡棚上晾晒，肉就给他养的那条癞皮黑狗吃，因为他的那条癞皮狗，在他抓黄皮子时帮过不少忙。

按说，有像他这样专业抓黄皮子的人存在，我们村的黄皮子应该是很少的。

但是奇怪的就是，并不是。

我们村不大就三十来户人家，我8岁之前在我们村就没有见过鸡，能吃上鸡蛋也是我其他村亲戚给的。

大人们说，我们村根本就不能养鸡，一养鸡就会被黄皮子祸害。

所以村里人也都非常恨黄皮子，发现黄皮子踪影，就会通知我大伯，大伯不管多忙，都会停下手里的活，去抓。

为此，我大妈，没有少抱怨他。

他的战果也很丰盛，我记得往年，他家鸡棚上，都会晒几十张，甚至上百张皮子,有人都会慕名而来收购那些皮子。

奶奶之前还经常教训他，说他错怪了黄皮子，黄皮子不可能咬人耳朵。

看，抓这玩意还能卖钱，也就不管了。

天要下雨，奶奶还会喊我帮忙收大伯晒的皮子，因为大伯只要卖了皮子，肯定会买很多肉食大家一起吃，还会买很多零食，所以大伯抓黄皮子这事，大家不支持也不反对。

1988年，这一年我记得非常清楚，因为那年，我和大伯一起经历了一场颠覆我认知的事情，就算事后，我和爸妈说，和其他人说，他们都不相信。

那年夏天，大伯家在我们村南边旱地，种的西瓜成熟了，他在瓜田旁，简单搭建了一个瓜棚，就是那种只有顶棚，四周通透的棚子，晚上就睡在里面的竹笆上看西瓜。

有天晚上，我因为嘴馋，缠着大伯要陪他一起看西瓜。

那晚应该是农历十五，月亮很大很圆很亮，我摸着被西瓜撑的很圆的肚子，躺在瓜棚里的竹笆上，看着月亮，数着星星，在没有烦恼的年龄，脑子里天马行空的瞎想…………

大伯坐在床边抽着烟，拿着扇子，帮我驱赶蚊虫。

小孩子觉多，不知不觉就睡着了，也不知道过了多长时间，就听见大伯大喊了一声：“谁？站住！”

我也一激灵就醒了，难道真有偷瓜贼？

跳下床，看见大伯已经冲了出去，在瓜地的西边，我也看见了两个穿着黄衣服和我个子差不多高的孩子，月光下，能清楚地看见他们手里每人都抱着一个西瓜，就站在那里，看着向他们跑去的大伯。

很嚣张！偷瓜，看见人去也不跑，我随手抓起竹笆上的扇子，也跟着大伯向他们追去。

我看见大伯可能是因为看到他们态度嚣张，也非常生气，加快了追赶速度。

就在大伯快跑到他们跟前时，他俩不嚣张了，转身开始逃跑了。

跑的飞快，西边的那块田是我三婶家的，种的是黄豆，那时黄豆秧已经长很高了，但是对他们俩好像没有阻碍，根本不影响速度，本来大伯都快追上了，现在又拉开了一大段距离，同时，因为黄豆秧的阻拦，我也追上了大伯。

大伯，看追不上偷瓜贼，又看到我也跑来了，就说：“这不知道是哪家的小贼头，跑的倒快，算了，就俩西瓜不追了！”

拉着我就准备回去，但是此时，我发现那两个黄衣服小孩，也停下了，现在因为离的比较近，能清楚看见，那两个竟然头发也是黄色的，但是脸却看不清，模糊的很，像是信号不好抖动电视上的人影。

大伯也注意到了我的表情，转了头，看见那两个家伙，停下来了。

那两个家伙，看见大伯停了下来，竟然挑衅的把手中的西瓜举了举！

大伯看了，明显是生气了。

“较劲是吧！”大伯对着那两个家伙，大声斥责了一声。

没有想到那两个家伙，竟然传过来一阵刺耳的笑声，那笑声绝对不似人声，非常尖锐，就是那种“吱吱吱”长音拖着，那笑声让人听了有种毛骨悚然的感觉，同时还能让人体会到嘲讽轻蔑。

大伯听后，脸色一变，让我待在原地，自己就像疯了一样，向那两个家伙，冲去。

大豆秧不知道把他绊倒多少次，他还是手脚并用，不顾一切的向前。

笑声没有断，那两个家伙也没有动，只是在那一边抛西瓜，一边笑，哪怕大伯离他们越来越近。

他们也没有动，大伯终于跑到了他们身边，只见大伯伸出两只手，想一下子抓住他们两个，但是我却发现，那两个家伙却突然消失了！

诡异的事出现了………………

大伯的表现却是好像抓住了那两个家伙！

只见大伯双手抓着空气，嘴里却在不停地大声训：为什么偷西瓜？

而且大伯的两只手还不停地动来动去，好像是被他抓住的东西在挣扎。

我当时也不知道什么害怕，就绕路从旁边的田埂上，向大伯那里跑去，等我跑到大伯那，他已经摔倒在大豆田下面的水稻田里了。

人在水稻田里，打滚挣扎，就那样，他一只手还好像抓着人，但是另一只手却从水稻田里抓泥往自己身上抹。一边抹一边还大喊：“小崽子，还敢用泥敷老子！”

我愣了，那夜月亮很亮，我看的很清楚，水稻田里只有大伯一个人，我大声喊着：大伯，大伯…………

但是他根本不理我，还在那里打滚，抹泥，开始是一只手，一会儿竟然两只手抓泥往身上抹，嘴里还发出“呜呜”的声音。

仔细一看原来他嘴里塞了秧苗，眼看大伯挣扎越来越没有力气，我吓得只能大声喊叫。

幸运的是，我的喊叫声终于被晚上在水稻里抓黄鳝的人听到了。

他们跑过来救了了大伯，那时候的大伯已经奄奄一息了，主要是大伯嘴里塞满了水稻秧，鼻子里也糊满了泥，造成了他不能呼吸。

他们及时帮大伯清理掉嘴里的水稻秧和鼻子里面的泥。

大伯就浑身是泥躺在田埂上，大口地喘气。

过了好大一会儿，大伯才缓过来，坐了起来，茫然地四处看了看问道：“那两个小崽子呢？”

…………

之后，那两个抓黄鳝的人，把我们送回了家。

大伯不知道是不是因为那一次，落下了哮喘的毛病，只要干点重活和跑快一点都会呼吸困难。

当然，也就不抓黄皮子了。

大人们问我当晚的情况，开始时，我还实话实说，大人们都不相信，我爸爸还给大家解释说我有梦游的习惯，可能是睡蒙了。

大伯也是奇怪，别人问他当晚发生了什么，他也不明说，只说自己不小心摔倒水稻田里了。

奇怪的是，只从发生那件事，大伯不抓黄皮子了，我们村黄皮子就看不见了，大家又可以养鸡了。

叙诡笔记｜“黄大仙”为何会致人“中邪”？

呼延云

傍晚，我送女儿去上舞蹈课，快要走到小区门口的时候，面前倏地闪过一条色黄而体长的动物，脑袋很小，动作灵活，转瞬间就消失在草丛里了。女儿吓了一跳，问我那是什么，我怔了片刻才说，那是一只黄鼠狼。

我家所在的小区自然环境非常好，野猫野兔什么的就不必说了，晚上经常能在路边看到小刺猬，但黄鼠狼可还是之一次见到，而这距离我上一次看到这种动物，至少已经过了三十年——那还是童年时在东北老家撞见过一两次，大人们很烦它，嫌它偷鸡，但又说此物属“五大仙”之一，不可追打，不然容易遭些小咎，总之听上去是一种挺无赖的动物。直到后来读了很多古代笔记，才发现它真的是一种有点儿窝囊的“大仙”。

《鬼吹灯之黄皮子坟》剧照

一、外强中干的“废柴角色”

东北人所谓的“五大仙”是指狐狸、老鼠、刺猬、蛇和黄鼠狼，也称“五家仙”，说白了就是东北的土胚房、火炕、柴禾垛子，给这几种动物提供了比较优越的生存环境，导致它们经常在家里出没。基于“万物有灵”的传统文化，老百姓便将它们封之为仙。薛福成在《庸庵笔记》中就写到：“北方人以狐蛇猬鼠及黄鼠狼五物为财神，民间见此五者，不敢触犯，故有五显财神庙，南方亦间有之。”

虽然五仙并称，但在人们的心中，其地位并不相同：狐仙当然是最厉害的；蛇仙仗着一部《白蛇传》撑腰，自然也差不到哪里去；白仙亦即刺猬，多被认为有吉祥护家之用，很受尊重；灰仙也就是老鼠，由于有搬运粮食的能力，所以被认为是仓神，在年画上总是以可爱的面目出现——其实仔细思忖，这些家仙到底在民间传说中扮演着什么样的角色，说到底跟它们在现实生活中的“破坏力”息息相关。

相比之下，黄鼠狼比较尴尬，它个头小，攻击力有限，体型本来就过度狭长，长得又贼眉鼠眼的，遇到危险的逃生方式又显得猥琐不堪，因此在古代笔记中扮演的多半是外强中干的“废柴”角色。

《耳食录》中记载了这样一个故事：

《耳食录》

有位公子喜欢养鸽子，他把一间屋子辟成鸽房，“架木为鸽巢百十如窗棂，以卵以雏，鸽以蕃息”。有一天夜里忽然丢了数十只鸽子，公子很生气，夜里拿了根棍子躲在鸽房里，想抓住偷鸽贼，忽然见一只“长数尺”的黄鼠狼冒出来，往鸽巢里钻。公子跳起来便打，那黄鼠狼闪躲开，然后突然跃起，扑到公子的身上“啮其衣领”。紧接着，一大群老鼠从四面八方钻了出来围住公子便咬，公子大喊大叫，很多仆人拿着家伙来救他，黄鼠狼这才带着老鼠们逃走。公子气急败坏，不依不饶，带着众仆人追赶。黄鼠狼与群鼠躲进旁室，公子正要破门而入，就听见里面传来声音：“姑勿来，来且不利！”众仆人被吓住了，公子却说这不过是鼠辈的恐吓，于是排扉径入，只见无数只老鼠的眼睛在房梁上闪烁，很久才消退。当天夜里，每间房屋的梁上都传来奇怪的响声，“若有大木从屋抛下”，然而点燃蜡烛一照，又什么都没有，接着房门又传来哐哐哐的剧烈撞击声，吓得众仆人不知所措。公子拔出宝剑怒吼道：“鼠辈再敢兴妖作怪，我把你们统统斩杀！”声音一下子就消失了，并从此再无发作。

二、偷鸡摸狗的“废柴勾当”

黄鼠狼是鼬科的小型食肉动物，能直立，甚至会做出一些把戏，比如《子不语》中就提到，周养仲在安徽做幕客时见到两只黄鼠狼“拖长尾，含芦柴，演吕布耍枪戏”。这就导致在民间传说中，黄鼠狼经常会以人形出没——当然，纵使人形，干的也是偷鸡摸狗的勾当。

《醉茶志怪》有这样一则笔记：

《醉茶志怪》

有位姓陈的茂才，住在三河县的村墅里，每到夜里喜欢独自在书房里临帖。有一天晚上他突然走到后院骂家人太懒，居然不给自己准备夜宵，“其眷属即出食物奉之，食讫，匆匆遂退”。这样每天晚上他都来后院要夜宵吃，家人也觉得奇怪，因为陈茂才晚饭都吃得很饱，不应该到了夜里饥饿至此，且他为人一向谦谦君子，不会动辄骂人。这天夜里，一个仆人突然闯进陈茂才的书房，战战兢兢地说夜宵还没准备好，请他稍候片刻，晚一点再送过来。陈茂才很惊讶，说我没有让你们准备夜宵啊？两下一对，都目瞪口呆。这时陈茂才忽然发现，灯后有一双爪子正在偷他放在书案上的帽子，“叱之，乃一巨黄鼠冲门去，方悟每夕詈仆并诈饮食者，皆此物为之也”。

《夜谭随录》里亦有记载：

有位佐领好酒喜啖。一天晚上，他买了六七枚羊蹄，一瓶烧酒，拥炉独酌，一边吃一边把吃剩下的蹄骨扔在地上。“蓦闻墙角下窸窣有声，挑灯谛视，见小人十余，各高五六寸，或男或女，装束悉类时人。”这些小人每个都背一竹筐，弯腰拾取蹄骨，然后放在筐里。佐领有些害怕，拿过火筷子扔了过去，正好砸中一个小人，其他的小人都惊慌四散，钻进壁洞不见了踪影，而被砸中的那个在地上滚了几滚，化成一只黄鼠狼也溜掉了。

纵使受到伤害，黄鼠狼也只会体现出“废柴属性”。明人钱希言所著笔记《狯园》记载：

有个无锡人经常见到屋子里有两个“二三寸”的矮人转来转去，驱之不走，便治下药弩，等那两个矮人再出来，“毙其一，一疾走去，视之，乃雌黄鼠也”。过了一会儿，“忽有矮人百余辈出，与主人索命”，主仆一番驱赶，它们恸哭一阵之后，“怪便寂然”。

可能也正是意识到黄鼠狼虽然可以如人一般直立，却没有更多的能耐，所以被一些笔记作者拿来用作物喻。《洞灵小志》里写光绪年间，浚县县令陶某的官署后面有一片废园，陶某将它修葺一番作为接待宾客之用，平时让一个仆人住在里面看守。“夜半见一矮官人，高仅尺许，缨帽官服，自墙隅出，徐步有度，盘旋室中，若自得者。”仆人知道这是个妖怪，轰它走，谁知它反而怒视仆人，仆人害怕了，任它在屋子里游走，“四鼓后，仍循墙而灭”。第二天，仆人死活也不肯再在这屋子里留守了，向陶县令请求“调岗”，陶县令不许。仆人没办法，结果当天夜里又看见那矮官人出来“巡视”一番。仆人忍无可忍，偷偷买了些爆竹，等矮官人再出现时，突然点燃了爆竹！“矮官人闻声惊怖狂跳”，这时埋伏在附近的其他仆人一拥而上将其捉住，“视之，一巨黄鼠狼，身裹黑布一幅，顶红纸一片而已”。《洞灵小志》的作者郭则沄感慨道：“尝见豪贵子弟，乳臭未涤，即纳粟入官，伏猎弄獐，传为讪笑，其亦怪之类矣！”

《洞灵小志》

三、协助破案的“废柴侦探”

很多人对于“黄大仙”的畏惧，来自于它的一种特殊“技能”：据说阳气不盛的人——尤其是妇女和儿童，只要被它看上一眼，就容易中邪。《洞灵小志》上说老北京西城安福胡同的一处宅院，备受黄鼠狼骚扰，“室中黄鼠狼遍地，其色黄而璨白”，赶都赶不走。有一对夫妇住在那里，被它们搞到“夜不敢寐”的地步。刚开始这些家伙还只是夜里出没，后来居然大白天也在院子里横行，女主人气急了，就去追一只黄鼠狼，想搞清楚它们的巢穴在哪里，那黄鼠狼被逼到绝路时，“回首一顾，目光奇厉”，女主人“悸而成疾”，很久才好转。

事实上，那些所谓的“中邪”，并不是被黄鼠狼的目光摄去了魂魄，而是中了此物遇到危险时放的“大招”，即通过体内臭腺释放的臭气。这种臭气的主要成分丁硫醇有致幻作用，会对人的大脑神经产生干扰，导致一系列精神症状的发生。至于所谓的“阳气不足”云云，倒不如说因为古代教育水平的低下和不平衡，妇女儿童或愚昧无知的人，本来就胆子小，再遇上一些奇异的现象，就更容易被蛊惑，导致癔症的发生，而胆子大又有一定文化的人，则不但可以不受干扰，反而会进行“反杀”。

薛福成在《庸盦笔记》中记载一事：

《庸盦笔记》

有个名叫钱子莲的县令，回忆自己十七八岁时遇到的一件事，那时他独寝书斋，“忽若有物压其胸者，欲言不能，欲起不得，如是数日”。他在床上使劲撑开眼皮望去，只见一只一尺来高的黄鼠狼踞地而坐，“对床嘘气，人即被魇，精神疲倦异常”。第二天晚上，钱子莲找了一把铁尺放在床边，假寐以待之。三更过后，那只黄鼠狼又来了，对着床嘘气，钱子莲出其不意，抽出铁尺猛击，把它打得脑裂而死。第二天晚上，又来了一只黄鼠狼绕室哀鸣，并到床前嘘气，钱子莲以铁尺驱之不去，就找来一枚捕兽夹，事先放在它逃走的路上，“追而钳得之”。钱子莲还是用铁尺打它，“每击一下则放一屁，黄烟缭绕，厥臭令人难耐”。钱子莲忍着恶臭，不停击打了十余下，打死了那只黄鼠狼，“魇人者由此始绝”。

可见，对于那些为邪之物，只要不信邪，奋起反击，就绝不会中邪。

浙江义乌，天龙山一处巨石下面摆放着黄大仙雕像

不过即便是连逃生手段都显得下作不堪的黄鼠狼，偶尔也能建立奇功。清末，京郊有位某甲，出外做生意多年，发了财，就将赚到的银元装在行囊中，步行返乡。时值盛暑，走着走着他突然觉得内急，便把行囊放在一块石头下，到树荫下解大手。“俄见两黄鼠狼互斗，渐近，竟拖行囊越田塍去。”某甲提上裤子就追，追到一座新坟前，不见了黄鼠狼的踪影，只见那坟已经塌了，露出棺材来，棺材下面有个空穴，自己的行囊好像就在里面。某甲想去拿，又怕犯了盗墓之罪，便走进附近一个村子，找到保正，说明情况，请他一同去坟边发掘，以为证人。保正说那是前不久去世的某乙之墓，要想发掘得征求其妻的意见。他们一起找到孀妇，孀妇始终坚决不同意，但某甲坚持要取出自己的财物，孀妇没办法，只好跟着他们来到坟边。某甲“请保正代探之，果出银包，数之，缺十余圆”。某甲请保正继续探查，孀妇表示反对，这时保正发现棺材里面隐隐闪现着银光，便说：“银圆固在，一探手间耳，何靳为？”然后把手伸进棺材里摸，不小心碰到尸体，“有物刺手，察为铁条”。那保正很是吃惊，尸体上怎么会有铁条呢，立即下令开棺，“启之，则尸之太阳穴有铁箸横贯之”。那孀妇一看顿时脸色惨白，交代了自己与人通奸，谋杀亲夫的罪行……

每次看到和黄鼠狼有关的笔记，总觉得它们像极了某些游走在社会灰色地带的“边缘人”，虽然我不喜欢他们，但他们的存在是某种客观现实。现代社会的一个重要法则，就是每个个体只要遵纪守法，无论何其另类，都可以拥有自己的生存空间。所以，当你看到那些穿着打扮一望即知是“非主流”的人士在街上闲逛时，不必总是白眼相加，反而应该感到，这是我们的社会越来越文明、包容和多元化的体现。

责任编辑：顾明

校对：刘威

【黄皮子小说】第20章画福人冯兰

黄皮子小说第20章画福人冯兰说道。我开始有些犹豫是否接受他的请求。最终，我决定叫上刘家人和我一起前往树林。在路上，我们遇到了一些小插曲，但最终还是成功地找到了冯兰。他并没有过多地解释，只是让我们一起回到家中。

回到家后，他先喝了三瓶啤酒来缓解压力。随后，他向刘家人透露了一个好消息：黄皮子已经被解决了，除了三万块钱的尾款，其他的事情与他们无关。然而，空口无凭，我们需要一些证据。于是，冯兰提出了一个解决方案：他会给我们三个月的时间，如果没有黄皮子的骚扰，他会把钱打到我们的账户上。如果有人赖账，他会采取强硬的手段，这一点我们都很清楚。我也会为他作证，刘家人有些犹豫，但最终还是离开了。没有外人在场，冯兰开始在院子里蹦跳，似乎很激动。我问他，冯师傅，你这么激动是因为什么？那口棺材该怎么办呢？你想报警吗？我可以再去给他补几道镇尸符，然后把它埋回去。我没想到他还敢回去。他说，他必须把棺材埋回去，否则会有人打开它寻找陪葬品。

这番话让我很意外，原来这个乌鸦也有自己的正义感。我对他的话表示赞赏。他说这是黄皮子之外的事情，与我们村无关。如果没有什么意外，他只收一万块钱。

画符的费用可以找村干部报销，我笑了笑，没有接他的话。准备好后，我们一起前往枣树林。

回到家后，他仔细观察了棺材表面的符咒，然后问我：“小冯，你们村有谁会画符？”我摇了摇头，一个人都没有。他又问：“你和你的师傅会画地尸符吗？”我回答说：“不会，我们只会画地尸符，比不上你们那种高级符咒。”他说：“你再想想，五十年来，十里铺和周围的村庄里，除了你们家，还有谁会画符？”我坚定地回答：“没有了。”在黄鼠狼事件发生后，我问过我的师傅，能否找一个高人来降妖除魔。他告诉我，除了李乡长，没有人能画这样的符咒。冯兰点了点头，意味深长地说：“我怀疑这口棺材是你的师傅买的。”他的语气并不友善，但我坚决否认了。冯兰拿出了证据，普通人看不懂黄符，所以有“鬼画符”的说法。在内行人看来，画符的一笔一画都有讲究，隐藏着各种信息。

一张符有五个部分，分别是扶头、主事、神佛、扶腹、俯胆、俯脚。冯兰告诉我这些信息。服人拜的祖师需要考虑法脉、神佛、华府需求和华服人身份等因素。只有拜祖师的道门嫡传弟子，才能使用真正的步骤。换言之，没有祖师的传承，就无法达到“法无帅不灵”的效果。

这句话的意思是，兵没有将领就无法行动，而法没有领袖也无法发挥作用。风水师所学的帝师符不需要借助神佛或祖师的力量，其主要作用是化解风水三煞。这种黄衣画师不署名，也没有印信，看不出他们的身份。冯兰说，棺材上画的是最简单的震尺煞符，如果是高人刻意画低几幅，那么只有华服人没有这种符。

如果师成不拜道教祖师，那么十里铺和周边地区最有嫌疑的就是吴家。好了，这一章就到这里。

黄鼠狼为何不能吃？老一辈说吃了遭报应，李时珍却给出另一个答案

1

2019年10月6号一大早，商洛市柞水县曹坪镇的吕师傅和往常一样去给鸡喂食，可刚走进鸡棚就看到“惨烈”的一幕：

他养的十八只鸡全部死了！

吕师傅离开向当地派出所报了警，民警根据现场察看，判定是黄鼠狼伤害了鸡。

得知这一结果的吕师傅非常气愤，黄鼠狼让他损失了差不多1000块钱，对于他来说这是不小的损失。

他恶狠狠地啐了一句，说：“黄皮子是真的害人！”

黄鼠狼给鸡拜年——没安好心，这句古语说一点也没错。

一想到被黄鼠狼祸害的鸡，人们就有种扒它皮吃它肉的冲动，用吃货们的话来说：这是在拯救鸡类。

可事实是，黄鼠狼偷吃鸡这事并不是一天两天了，但要对它扒皮吃肉那是万万不行的，因为它的能耐大得很。

2

民间一直称黄鼠狼为“黄大仙”，传说黄鼠狼与狐狸狐、刺猬、蛇和老鼠并称“五大仙”。

这种说法源于道教，他们认为万物皆有灵，这些通灵的动物通过修炼获得法力，可以蛊惑人心，让人得癔症，因此渐渐的流传出许多关于这些动物被妖化，被仙化的带有色彩的故事。

在民间流传很广的就是“黄大仙附体”，说黄鼠狼恩怨分明，如果人对他有恩，它会保佑对他有恩的人，但如果有冒犯它的，它就会附身，操控人们的心智，导致其精神错乱，举止异常。

在 *** 上曾出现了许多关于97年河南黄鼠狼事件的文章。

在河南有一户村民家鸡被黄鼠狼吃了，这村民就在鸡舍周围放了不少的老鼠夹，用来抓住黄鼠狼，并抓住的黄鼠狼剥了皮拿去售卖，赚了不少钱。

这户村民一看这是个生财的机会，就专门捕捉黄鼠狼谋取利益。

有一天这户人家的儿子做梦，梦到一黄衣老头警告不要再捕杀黄鼠狼了，不然就会向其复仇。

他家没有当一回事，结果后来一家人死的死，疯的疯。

村民说，这户人家是捕杀黄鼠狼，被“黄大仙”施法，遭到了报应家破人亡。

事件的真伪性我们不得而知，但黄鼠狼身上的迷信色彩束缚人们百年。

时至今日，吉林省境内和中国东南部还是有很多人供奉“黄大仙”， 每逢过年过节时摆上各种供品，放在在供奉的牌位上消灾弥祸，祈求“黄大仙”保佑家宅平安无事。

哪还敢吃它肉扒它皮？

“黄大仙”真有那么神奇吗？

迷信不可信。它那“操控人的意识”的法力其实就是它放出来的臭屁。

那臭味比起臭鸡蛋来，可以说是有过之而无不及，这是黄鼠狼的逃生技能。

当遇到天敌时，在没有退路和无法逃脱时， *** 两旁的一对黄豆形的臭腺会释放出一种黄色液体，遇空气迅速挥发形成一连串臭屁，而受到攻击的对象，就会有头晕目眩，恶心呕吐，或者精神暂时性错乱，甚至还会倒地不醒。

在农村，农家的柴房、草垛等地是黄鼠狼经常隐匿的地方，有时我们取柴火时，不小心惊扰了藏在柴堆中的黄鼠狼，受惊的黄鼠狼的就会发起臭味攻击，导致我们神经系统紊乱，有些时候就会看到一些幻象。

既然科学已经揭开它神秘的面纱，它根本就不是什么法力。那它不就是一只待宰的“黄大仙”么?

3

其实，古人们在遇到饥荒时，只要是能吃的都会被人们整来吃，不管它有没被妖化，被仙化。

毕竟人以食为天嘛，但黄鼠狼没人愿意吃的，因为黄鼠狼的肉并不好吃

早在几百年前，李时珍就在《本草纲目》记载过，黄鼠狼的肉甘且臭，性温有小毒；心肝味臭微毒，能治心腹痛能杀虫。

简单地说，就是黄鼠狼的肉有治心腹痛,杀虫疗疮之功效，病人可按剂量服用。但如果健康人想要用它来整个药膳补补，或者是用整点黄鼠狼肉干之类的没事嚼嚼，那就更好不要想，因为黄鼠狼的肉不但臭还有含有致幻毒素。

世上美味千千万，犯不着拿自己身体受罪，得不偿失。

至于黄鼠狼 “霍霍”鸡群这事，黄鼠狼比窦娥还冤。

在南宋书籍《夷坚志》记载这样一个故事：

一位姓钱的官老爷养了一只聪明又很温顺，善于捕鼠的黄鼠狼。衙门里有很多老鼠，钱老爷便把黄鼠狼带到衙门，让它去抓老鼠，这样他不需要照顾黄鼠狼，黄鼠狼也能够自己填饱肚子。

过了几个月，不仅衙门的老鼠被它消灭，就连周边的也灭得七七八八了，剩下的老鼠不够它吃。

饿坏了的黄鼠狼只好四处觅食，这天夜里。它饿得实在没办法，就偷吃了邻居家的鸡，邻居就把它打死了，自从黄鼠狼死后，老鼠又成灾了。

故事告诉我们，黄鼠狼只有在饿坏了的情况下，才会去祸害家禽。

这不只是在古书中记载的，相关部门也给出了一份研究数据，在4000多只野生黄鼠狼中，仅有两只黄鼠狼胃中有鸡。

黄鼠狼最喜欢吃的是老鼠。

在它的食物总量中，老鼠占了80%以上，其余为蝗虫、蛉、蜥蛐等农业害虫。可以称得上是老鼠的克星。

黄鼠狼逢鼠必吃，又与老鼠的习性相近，昼伏夜出。白天隐匿，晚上则利用它小脑袋细身躯的优势，钻入老鼠洞中来个一锅端。

专家对黄鼠狼进行跟踪观察，发现1.25平方公里内如果有一窝黄鼠狼在。那么在这一带的鼠类就很难生存。黄鼠狼可以说是大胃王，一天能吃七八只老鼠。

而一只老鼠一天能吃掉25克粮食。这样算下来，每年每只老鼠吃掉9千克粮食，每只黄鼠狼可消灭两三千只老鼠，等于黄鼠狼一年就能从老鼠口中夺回20吨粮食。

所以，如果我们捕杀一只黄鼠狼，就意味着我们每年浪费了20吨的粮食。

不过，虽然说黄鼠狼肉不好吃，还能替我们保护粮食，但仍有人想尽办法去猎杀黄鼠狼。

这是为什么？

4

这是因为黄鼠狼的皮毛珍贵。

黄鼠狼的皮毛是我国外贸出口的传统产品。

在50年代，我国就曾靠出口黄鼠狼皮一项外贸收入，换回近2万台25马力的拖拉机。

不过，它的皮毛也就只有冬季时是更好的，不容易脱毛，所以尤为珍贵，但其他季节就是分文不值。

它的皮毛可是 *** 毛笔的高级原料 ，在国际细尾毛市场上享有较高的信誉。

51厘米长的黄鼠狼尾毛每千克售价1.4万元左右。

毛笔“狼毫"的狼指的就是黄鼠狼，它吸墨快放墨匀的特点，深受书法家的喜爱。

曾有人工通过养殖黄鼠狼来获取它的皮毛，但黄鼠狼实在太臭了，加上随着科技的进步，黄鼠狼皮毛的需求也逐渐被其他产品替代。

就像我们现在市场上常见狼毫笔，大都是以黄马或黄牛的毛为披毛制成的，所以没有人再会去人工养殖黄鼠狼。

虽然有了替代品，但它还是有需求量的，有需求就有人提供。

2020年11月，江苏连云港王某专门收购野生黄鼠狼，他不仅鼓动其他人捕杀黄鼠狼，还提供捕猎工具，以及捕捉 *** 。

每到冬季，他就组织人员前往天津，河北，山东等地大规模捕猎黄鼠狼。

案发时，在他家查获得近2000张黄鼠狼皮毛和179只黄鼠狼尸体。

王某和他的同伙在三年的时间内捕杀了1.2万只黄鼠狼。每张皮毛以60元的价格卖给皮草厂。经司法鉴定中心鉴定，王某和他的同伙需要按每张800元的价格赔偿国家野生资源损失费960万元。

黄鼠狼虽然不是国家重点保护野生动物，但被列为国家”三有“保护动物，“三有动物”就是指陆生野生动物对国定有益的或有重要经济、科学研究价值，非法狩猎更高可判三年有期徒刑。

王某等人为了售价几十元一只的黄鼠狼，大肆猎杀破坏生态平衡，其买卖的价格远低于黄鼠狼在生态链上的价值。

5

每个生物都有它存在的意义，也才形成了一个完整的生物链。

繁殖能力极强的小型脊椎动物，大肆繁殖会破坏生态环境，比如老鼠，除了破坏庄稼糟蹋粮食外，还会携带多种危害人类身体健康的细菌以及病毒四处流窜，如果它们肆意繁殖，那后果会有多可怕。

而黄鼠狼此时就是生态环境中一个重要角色。

它擅长捕鼠，通过捕食能抑制繁殖能力极强的老鼠，维护生态平衡并少疾病的蔓延。

同样，黄鼠狼在自然界也是有天敌，比如天上飞的老鹰，地上跑的狐狸土狼都能猎杀它。

这就是大自然的调节能力，它会通过形成食物链抑制某种动物过度繁殖来平衡生态环境。

黄鼠狼主要栖息在村庄，森林。

随着农村越来越城市化，给黄鼠狼的生存空间已经越来越少，如果人类还要肆意捕杀，最后威胁到的还是我们自身的生存和发展。

不要轻易伤害黄鼠狼，做到人与大自然和谐共处，生活才会更美好。

《黄皮子坟》原著：焚风、锦麟蚦、尸参细数那些出现在神话里物种

《鬼吹灯之黄皮子坟》原著中出现了很多“神话”里才有的动植物，它们的杀伤力和武力值都很强，下面小编就按出场顺序为大家整理出来。

0.1

焚风

传说百眼窟有一条恶龙，它常年盘踞在黑云中，进去里面的人和动物都会被它吃掉，吃完连渣都不剩，所以百眼窟成了牧民的禁地。

老羊皮和丁思甜看守的牛群，有一百多头跑到了百眼窟，因为是集体财产，莫名奇妙地丢失对组织没办法交代，胡八一和胖子同他们一起去百眼窟寻找。

他们跟着脚印寻找牛群奔逃的踪迹，刚好是在一个上坡处消失不见，看这片草皮上蹄印杂乱，周围的草上还有啃噬的痕迹，但牛群却凭空消失了。

随后，他们看见天空中出现一片黑云，有一群排列整齐往南飞的大雁，进入黑云中就消失不见，有几只大雁还没接近云团，随着云中几声悲惨的雁鸣，最后这几只雁如同惊鸿般散开向后逃去，黑云还往胡八一他们这边飘来，众人奋力驾马狂奔逃走……

到了龟眠地发现一枚古符，这时他们才明白(原著中这样写到）原来那股黑云正是由于无数巨龟在百眼窟埋骨葬身，活了万年千年的老龟尸骸中凝聚着生前残留的海气，故在洞底有鬼市鬼影之奇观，据说在海底有龙火潜燃，这种阴火与地上的火完全不同，遇水不灭，亮度温度极高，可以熔化铜铁，叫做“焚风”，老羊皮认为“焚风”是妖龙所化。

“焚风”几乎没有弱点，人们拿它没有任何办法，后来胡八一他们毁掉龟眠地，算是断了其根源。

0.2

锦鳞蚦

日本人关东军为了研究蚦毒，养了两只锦鳞蚦。胡八一他们在那个无房无窗的三层洋楼的焚尸炉遇到一只，原著中这样写到:它全身斑纹有如古之锦绣，显得鳞甲变幻莫测， *** 两侧尚存后脚退化之迹，身体前粗后细。尾部更是细得如同钢针，可穿百枚铜钱。锦麟蚦长如人臂，既能行而生风，常竖身而且追逐活人，被视作是淫龙的一种，又说蚦为蛇之更大者，其生性最淫，妇女一旦为其所缠，以尾入阴，则必死无疑，肉能入药、功效如神，蚦之尾骨被民间称为“如意钩”。

见到丁思甜时，锦鳞蚦淫心大起，多次扑向她，被老羊皮的猎铳的一枪震慑，慌乱逃撺到了焚尸炉里，被胡八一关在焚尸炉里。

攻击性很强，会吐毒，药用价值超高，堪比黄金，后来胡八一他们把它交给了党，算给老羊皮和丁思甜抵消牛群损失。

0.3

成精的黄大仙

这两只修炼成精的黄大仙，不但通人性，还会读心术，从胡八一胖子丁思甜老羊皮进去百眼窟就一路尾随，多次想至他们于死地，对几人的恐惧想法了如执掌。

1.先是装神弄鬼使劲敲门(门一推就开），吓唬他们。等众人惊恐万分地跑到二楼，它们就把唯一出门放下锁死，断了四人的出路。

2.然后又放出焚尸炉里的锦鳞蚦，想借锦鳞蚦干掉他们，使丁思甜中了蚦毒。

3.在地下室，趁几人睡着的时候，把丢在外面俄国人(烧焦）尸骸放回桌子上，还趁他们睡着的时候，想用“摄魂术”杀他们，若不是被“康熙宝刀”煞气所摄，它们就得手了。

4.在巨型树洞里，两只黄皮子无处藏身，不能再装神弄鬼，它们就控制昏迷不醒的老羊皮和丁思甜与胡八一胖子互相残杀。

打斗中树洞塌陷，阳光照了进来，黄皮子连忙躲避。胡八一发现它们怕阳光弱点，会读心术的黄皮子知道了这个想法感到十分恐惧，畜生的天性显现出来，它们放弃了快要胜利的局势，慌不择路逃跑，结果被树刺卡着了。最后罪有应得，原著中这样写到:胖子拿出一只黄皮子硬生生扯掉了它的脑袋，把另一只放在康熙宝刀上按在康熙宝刀的刀锋上狠狠一拖，将它从中间活活割成了两半。

动物成精是挺恐怖的，但它们修炼再多年也只会达到似人的标准，借用胡八一的话:人是万物之灵，这些畜牲过多少劫，遭多少难，最终得了道，也无非才达到了普通凡人的标淮，可惜生而为人之人，却终不能善用此身。

0.4“尸参”又名“押不芦”

据说是古西域 *** 国传到中国的，出现在百眼窟的一个地下室里，小日本的杰作，他们当年在中国利搞各种各样的实验，其中一项就是“尸参”又名“押不芦”。

这种非动物非植物类的生物，喜欢生活在阴暗潮湿的地方，如地下室，古墓旁，能伸展根须绞杀人畜为食，宛然一株巨大的食人草，如果挖开地面掘出这株植物，无论人畜，一旦触其毒气则必死无疑。

它的主根像老太太的脸，其他根须捕捉的尸体会和它们的融为一体，当初“泥儿会”的土匪，做了日本人的走狗，结果都被他们卸磨杀驴，喂了这株“尸参”。

“尸参”出土后毒性就会消失，如果刨开它的根须晒干有极其贵重的药用价值，原著中这样写到:用一点磨酒就可以使人通身麻痹，犹如半死状态。就算拿刀斧砍断他的手脚，他也不会有任何感觉，再过几天之后灌以解药。则活动如初，就能恢复正常了，传说古时华佗能剖肠破腹治疗疾病，都是用的这种麻药，直到宋代皇宫御医院还有使用过的记录。

这株巨型“尸参”挥动着无数带有尸体的根须攻击胡八一四人，把他们逼到一间实验室里，连门都被它的根须撞开了，就在众人都以为自己快要成那些尸体中的一员时，胖子拿起桌上玻璃瓶丢向“尸参”，玻璃瓶的防腐液掉到地上，它的根须一碰到就冒出一股黑水。

众人发现了“尸参”的忌惮，把桌上的玻瓶子一股脑儿地扔像它，没多它就瘫成了一堆，再也不会动了。

裹着尸体的根须，尸体不腐不烂还会追着人跑，想想都可怕，要是小编被它追赶估计都跑不动了，好在胡八一他们任何时候都不放弃一点生的希望，所以多次转危为安。

0.5

写在最后

《鬼吹灯之黄皮子坟》中还有巨型的蚰蜒和钱串子，它们的杀伤力也不容小觑，四人就是为了躲避毒蚰蜒才通过巨型鼠洞逃到地下室，后来才有那一系列事。

最值得学习的是胡八一他们每次遇到危险都都同心协力面对，而且从未想过放弃同伴，这次才一次又一次的渡过难关，一人计短，众人计长一点儿也不假。

黄皮子

在一个偏远的山村里，有一间古老的庙宇，传说里庙里藏着一位青衣娘子。但实际上，这里却住着一个心狠手辣的邪灵——黄皮子。

黄皮子原是庙宇中的一位伽蓝神，因为人类的贪婪和无礼，他转世为邪灵。他的身体被妖怪占据，从此开始了他的复仇之路。他化身为一个黄皮色的老者，经常出现在村民们的面前。他的目的就是复仇和摧毁这个曾经让他受害的地方。

有一天晚上，村里的长者和孩子们都做完了梦后，突然发现村子里的人都不见了。他们四处寻找无果后，决定去庙宇看看是否出了什么事。但他们很快就发现庙宇已经被破坏了，倒塌的建筑上似乎有什么东西在发光。他们走近一看时，看到了一个身影从黑暗中走了出来。那是一个穿着青衣的女子，看上去很是眼熟易懂。但每当靠近她时，就能感受到一股阴森的气息扑面而来。

村民们既害怕又好奇地跟随着那道身影来到了庙宇的角落里。突然间有人大叫一声，那是一名年轻的书生，他也被那道身影吸引住了。随着他们走近，女子突然停下了脚步，转身向他们微笑道：“你们这么多人来这里看什么？”

村民们感到十分诡异，但还是决定与这位青衣娘子交谈。她告诉村民们，庙宇里真的藏着一个黄皮子，是人类贪婪和无礼的结果。那个伽蓝神因为被人类所杀，所以才转世为邪灵。然而，他并没有真正怨恨人类，而是想要复仇和摧毁那些曾经伤害过他的人或地方。

村民们被这名青衣娘子的故事深深吸引。他们决定一起合作去寻找黄皮子并阻止他的复仇之路。于是他们在夜晚偷偷地潜入了庙宇的深处，黄皮子正沉睡在庙宇的一个角落里。村民们悄悄地走近他，想要惊醒他。但是，就在他们即将抓住他的时候，黄皮子突然睁开了眼睛。他的眼睛里闪烁着一股寒光，他紧握着一把锋利的利剑。

村民们吓了一跳，想要逃走。但是，他们很快发现黄皮子已经感应到了他们的存在，并且立刻追了上来。他们陷入了激烈的战斗中。最终，村长用他的木匠工具将黄皮子的身体打成了碎片，阻止了他的复仇之路。

村民们终于安心了，他们开始清理庙宇的残骸，并且重新修建了庙宇。伽蓝神原本的所在地也被改造成了一座纪念庙，以纪念这位青衣娘子的勇气和智慧。

村子里的人们对于这个故事一直守口如瓶，以免破坏了这份珍贵的回忆。但是，有一些人还是听到了这个故事，并对此感到好奇和兴奋。其中一个便是那位年轻的书生，他决定写一篇日记记录下这次经历。

然而，就在他写完日记后不久的一个晚上，他突然发现庙宇的角落里出现了一个身影。当他悄悄地靠近时，发现那是一个穿着青衣的女子这位年轻的书生被她的美貌和神秘感所吸引，不由得想要和她交谈。但是，当他向她靠近时，却感觉到了一股奇怪的气息。他立刻感觉到自己被她吸引了，并且无法自拔。

女子突然开口道：“你好，我听说你写了一篇日记记录了这次的经历。” 年轻的书生吓了一跳，不知道如何回应。女子继续说道：“我知道你是一个有勇气和智慧的人。我愿意为你做任何事情，只要你帮助我。”

年轻的书生被女子的的话打动了，决定帮助她。他们一起去寻找黄皮子的下落，女子说道：“我已经有了线索，我们需要找到那个被人类所杀的伽蓝神。他现在应该在某个地方，我们必须找到他。”

年轻的书生和女子开始搜寻庙宇的每一个角落，寻找黄皮子的下落。经过一番艰苦的努力，他们终于找到了黄皮子的藏身之处。

他们悄悄地走近黄皮子，准备将他抓住。但是，就在这时，黄皮子突然施展了一道法术，将年轻的书生和女子带入了另一个世界。

这个世界充满了幻象和魔法，年轻的书生和女子被卷入了其中。他们经历着各种各样的冒险和挑战他们跟随着一个神秘的老人，他的脸上带着一抹邪恶的笑容。老人告诉他们，他是一个魔法师，掌握着强大的魔法力量。他想要年轻的书生和女子帮助他，一起寻找黄皮子的下落。

年轻的书生和女子并不知道老人的真实目的，但是他们意识到自己已经陷入了一场危险的冒险之中。他们勇敢地拒绝了中国式家庭暴力并试图逃离老人的魔爪。他们在庙宇里逃来逃去，但是老人却始终紧追不舍。最终，他们逃到了一个偏僻的角落，这里是伽蓝神曾经出现过的地方。

年轻的书生和女子惊讶地发现，这里竟然就是伽蓝神的遗迹。他们发现了一个古老的石碑，上面刻着黄皮子的名字。他们决定将黄皮子制成标本，以便研究他的能力。

就在这时，老人突然出现，他冷笑着说：“你们真是太迟了。你们的行动已经错过了很多机会。现在，我已经拥有了黄皮子的力量，你们将永远无法阻止我。”

年轻的书生和女子面对这个强大的敌人，感到无助。他们知道自己面临着生死存亡的挑战，但是他们依然决定拼尽全力去战斗。

在战斗中，年轻的书生和女子展现出了他们的勇气和智慧。他们不断尝试新的策略，寻找老师的弱点。最终，他们发现了一个可以击败老人的 *** 。

在一场激烈的战斗中，年轻的书生和女子成功地将老人击败了。他们终于夺回了黄皮子的力量，并将其交给了伽蓝神。伽蓝神感激他们的帮助，并向年轻的书生和女子表示感谢。他告诉他们，他们的勇敢和智慧已经证明了他们自己是一个合格的小说家。

年轻的书生和女子收到了来自伽蓝神的祝福，并继续他们的旅程。他们写下了关于黄皮子的小说，成为了人们口中的经典之作。

民间诡事：黄皮子的故事

你小时候是否经常听到老一辈的人或者你的父母跟你讲过这些事情，或者是你亲身经历当时感觉莫名其妙，但又思考不通感觉很有道理的事情呢？比如你家钻进一条蛇，他们会告诉你不要打不要伤害，只要它不妨碍正常生活就不用管它，他们认为这种看家的蛇是带有灵性的否则有灵性的生物会报复你。因为我们那就曾经发生过这样的事情，至今我也觉得不可思议。

我们那有一个叔父，常年独居生活单身一人，年轻时吃过不少苦，我记忆犹新的是他家的那辆破旧的三轮车和一头年迈的老水牛，那个时候为了吃上一口饭每天劳作回来推上三轮车只要能通车的地方都能看到他捡废品的身影甚是辛苦，但是他不偷不抢偶尔改善生活买些小肉和甜果，自己一人两家土坯房生活还是挺自在的，但是粮食堆在土房角落就会招惹来很多动物来借食，那个时候粒粒皆辛苦哪里还能让动物糟蹋，为了防范叔父想尽了办法。

事情的经过是这样的：有一天半夜他听到粮仓边的鸡窝里有动静，于是叔父抹黑抄家伙去堵截，这一看好家伙，只见一身黄的发亮的犹如皮球一般的不知道是什么动物嘴里叼着一只老母鸡，叔父怒从心中来，那鸡可是过年都舍不得吃的贵重物资啊，怎么能让你这形似野猫的东西祸害，于是当场对其当头一棒，那东西许久不能动弹，再定睛一看，原来是只黄皮子，那黄皮子可比平常见的大多了，嘴边两戳胡须也已花白，肚子鼓得跟个皮球一样，叔父走南闯北还未见过如此之大的黄鼠狼，而且一看就是老来得子，叔父心里念叨：怪不得之一眼没看出是个什么东西。于是趁其昏迷将其装进袋子准备第二天再做打算作何处理。

早上醒来，叔父叫来兄弟告诉他抓住一巨物，商讨怎么处理，只见他拿出袋子，袋子里面扑腾得厉害，很明显昨晚未对其造成伤害，然后找来一个大桶将其倒进去，他兄弟看着后也是吃了一惊，从未见过毛色如此鲜亮和大只的，于是商讨着怎么卖个好价钱，黄皮子是个有灵性的动物，它好像预知到自己的命运一样，竟后脚着地，连连作揖，嘴里发出阵阵的哀嚎声，好像告诉在场的人求求放过一样。但是很明显没有什么用，当天下午叔父将其拿到闹市换了个好价钱，听他说当收到钱后，那黄皮子哀鸣了一声过后就已经被皮肉分离了，肚子里果然有只小的已经成型，叔父不禁有些后悔早确定有子就不，哀叹一声便回家去了.....

可是事情并没有到此结束，当天晚上，叔父做了一个梦，梦见一个黄毛的黄鼠狼，两条腿走着路，嘴里叨叨着，好像再说就是你这个坏人让我妻儿命丧黄泉，我们老来得子唯一的孩子就让你害死了，你也不会好过的......虽然这个梦叔父好像记得这么些，当晚也被惊醒，但是他不相信这些，认为只是普普通通的一个梦，可是后面发生的事儿他自己也不知道怎么解释才算合理，一个月后他突然中风，偏瘫了半边身子，而那半边刚好就是当时打黄皮子的那边，再到后来食欲不振，愈发没了精神，走路都费劲了，然后兄弟变卖了三轮车和老水牛，最后没办法将其送到了当地的养老院，没过多久大病不愈躺在医院病床上离开了人世，当年才50多岁....

后来村里的人都说是糟了报应，当年那个黄皮子的报应，已经有灵性的东西为什么还要伤害呢？我至今也没想明白到底是糟了报应还是纯属巧合，事情发生得太过于巧合以至于人们将这些解释不通的事情联系在一起。但是我觉得，不管是哪种原因我们都应该保护热爱动物，与它们和谐共处，这样就不会有那些杂七杂八的思想了吧！叔父吃了一辈子的苦，身体各方面可能不比其他人好，所以疾病缠身英年早逝我想也解释得通。

总之，这些话都是听老一辈的人讲的，我们应该心存敬畏，保护动物！

民间故事黄皮子报恩

#冬日生活打卡季#唐朝徐家媳妇无缘无故早产，她折腾了两天一夜才生下一个男孩，但那男孩出生后，一群黄皮子突然冲进年轻女子的家里，对着刚出生的男孩不停地敬拜。

应天府有一个叫殷桃的孕妇，她怀孕后感觉各种不适，有时觉得肚子不舒服，丈夫刘义带着妻子看了很多大夫，那些大夫说殷桃的身体没有任何障碍。大夫虽然这么说，但刘义不敢掉以轻心。他每天给妻子煎保胎药。

殷桃怀孕后总觉得不舒服，刘义担心妻子，寸步不离地陪在妻子身边。一天傍晚，刘义又和妻子一起在村口散步，没想到黄皮子突然从草丛里蹦出来，直接撞到殷桃的肚子上。

刘义看这情况赶紧去打那个黄皮，没想到那个黄皮变成黑烟消失了。随后，殷桃腹痛难忍，随即发作。殷桃怀孕七个多月，被黄皮子撞腹，竟然破羊水要生了，刘义随即抱着殷桃回家，请父母帮他叫产婆。

这是殷桃的之一胎，又是早产，更因为她受到惊吓，因此有些难产，幸好刘！家人请的产婆非常有经验，在产婆的帮助下，殷桃苦苦挣扎了两天一夜，最终顺利生下了一个男孩，母亲安然无恙。殷桃生了一个胖男孩，刘家人高兴得合不拢嘴，但孩子出生当天晚上，张家发生了一件怪事，张家人发现这个孩子并不简单。

殷桃生孩子的那天晚上，一群黄皮子突然闯进刘家。刚开始的时候，黄皮群先在门口探头探脑，看到刘家的人没有驱赶它们，那群黄皮子就大胆地走进屋里，不停地向刚出生的婴儿敬拜。

头两只黄皮身材高大，像人一样站着，带着后面十几只大小不一的黄皮子，对着殷桃的孩子频频低头膜拜。刘家人看到这情景连大气都不敢出，殷桃吃惊地看了丈夫一眼。难道这个黄皮子想抢走她的孩子吗？

殷桃心中不安，急忙让刘义请大夫为孩子做身体检查，大夫对孩子进行了详细的检查，显示那个孩子一切正常。殷桃听了大夫的话，心里越来越不安。既然这孩子一切正常，那些黄皮子孩子们为什么不停地向她的孩子敬拜，其中有什么隐情吗。

殷桃日夜为孩子担心，每天吃不好睡不着，她出了月子以后，整个人瘦得大大的，刘义看到越来越瘦的妻子，很心疼，可是他却无能为力，直到云游和尚来了，才为殷桃解开了心结。

那天下午，殷桃抱着孩子在院子里晒太阳，突然传来敲门声。孙晓红去开门，门外站着一位风尘仆仆的老僧。殷桃客气地请那位老僧进屋，为此端来了一杯茶，两人闲聊间聊起殷桃的孩子，殷桃便把孩子出生前，她被黄皮子砸到了肚子，以及孩子出生那天，被黄皮子叩拜的事情告诉了云游的和尚，和尚听闻，走上前仔细看着殷桃怀里的孩子，并微笑着对她说。“你不必为此忧心，这孩子是来报恩的！”

原来殷桃和刘义没有孩子的缘分，殷桃怀孕了，她肚子里的孩子本来就保不住，怀孕后百般不适。但是殷桃小时候帮助过黄皮子，那个黄皮子一直想报恩。它不忍殷桃失去孩子，这才投到殷桃的肚子里，成了她的孩子。

和尚告诉殷桃，那群黄皮子给她的孩子下跪，是因为她的孩子是黄皮子首领转世出生的。

殷桃听了和尚的话才明白。那黄皮子撞她的肚子上，是为了投胎到她腹中。孙晓红听后感动得哭了，她也为此放下了心中的大石头，此后她用心照顾着这个孩子，这孩子长大后也考取功名，让张家人过上了好日子。

东北屯子里的黄皮子，有好有坏，有人被害，有人得福

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